[تمييز].

• بل: مقبولٌ، فقد روى عنه اثنانِ، ووثَّقه ابنُ حبان وحده.

١٣٥٦ - الحُسَيْن بن مَهْدي بن مالك الأُبُلِّيُّ، بضم الهمزة والموحدة، أبو سَعِيد البَصْريُّ: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وأربعين. ت ق.

١٣٥٧ - الحُسَيْن بن مَيْمون الخِنْدِفيُّ، بالفاء، الكُوفيُّ: لَيِّن الحديثِ، من السابعة. دعس.

١٣٥٨ - الحُسَيْن بن واقد المَرْوَزيُّ، أبو عبد الله القاضيُّ: ثقةٌ له أوهامٌ، من السابعة، مات سنة تسع - ويقال سبع - وخمسين. خت م ٤.

• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، فلم يَقُلْ فيه: "ثقةٌ" سوى يحيى بن معين. وقال أحمد بن حنبل وأبو زُرْعة والنسائي وأبو داود: لا بأسَ به. وقال العُقَيليُّ: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن خزيمة، قال: "سمعت أحمد بن حنبل، وقيل له في حديث أيوب عن نافع، عن ابنُ عمر، عن النبي ﵇ في الملبقة، فأنكره أبو عبد الله، وقال: من روى هذا؟ قيل له: الحسين بن واقد. فقال بيده وحرَّك رأسَه كأنه لم يَرْضَه". وقال الأثرمُ: ذكر أبو عبد الله حسين بن واقد، فقال: وأحاديث حشن ما أدري أي شيء هي، ونَقَضَ يده. وقال أبو داود عن حديث المُلَبِّقَةِ: هذا حديث منكر (٣٨١٨). وقال الساجيُّ: فيه نظر. وقال الخليلي في "الإرشاد": يدلس عن عكرمة مولى ابنُ عباس ولم يلقه. وقال ابنُ حبان في "الثقات": ربما أخطأ في الروايات. وقد روى له مسلم حديثين (١٨١٤) و(٢٨٦٥) (٦٤) متابعةٌ. وأخرج له ابنُ حبان في "صحيحه" أكثر من ثلاثين حديثًا.

١٣٥٩ - الحُسَيْن بن الوليد القُرَشيُّ، النَّيْسابوريُّ، أبو عليّ ويقال أبو عبد الله، لقبه كُمَيْلٌ، مصغر: ثقةٌ، من التاسعة، مات سنة اثنتين - أو ثلاث - ومئتين. خت ل س.