١١٥٤ - حُذَيْفة بن أَسِيد، بفتح الهمزة، الغِفاريُّ، أبو سَرِيحة، بمهملتين مفتوح الأوّل: صَحابيٌّ، من أَصحاب الشَّجَرَة، مات سنة اثنتين وأَربعين. م ٤.
١١٥٥ - حُذَيْفة بن أبي حُذيفة الأَزْديُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د (١).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن عُقْبة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثِّقه سوى ابن حبَّان على عادته في توثيق المجاهيل. وحديثُه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (٣٩١) في الطهارة لا يصحُّ.
١١٥٦ - حُذَيْفة بن اليَمان، واسم اليمان: حُسَيْل، بمهملتين، مصغرًا، ويقال: حِسْل، بكسر ثمَّ سكون، العَبْسيُّ، بالموحدة، حليفُ الأنصار: صحابيٌّ جليلٌ من السابقين، صحَّ في مُسلم عنه أن رسول الله ﷺ أَعْلَمَهُ بما كان وما يكون إلى أن تقومَ السَّاعة، وأبوه صحابيٌّ أيضًا، استُشْهِدَ بأُحد، ومات حذيفة في أول خلافة عليّ سنة ست وثلاثين. ع.
١١٥٧ - حُذَيْفة البارِقي: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، ولم يوثقه أحد. وقال الذهبي في كتبه: مجهولٌ.
١١٦٠ - الحُرُّ بن مالك بن الخَطَّاب العَنْبريُّ، أبو سَهْل البَصْريُّ:
(١) هكذا في الأصل، بل صَرّحَ به في "تهذيب التهذيب"، فقال: "روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الطهارة"، وكله وهم، صوابه: (ق) كما عند المزي، فقد أخرج حديثه في الطهارة (٣٩١) كما هو مبين في التعليق على "تهذيب الكمال".
1 / 257
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك