المهملة بعدها موحدة، الخَرَّاز، بمعجمة بعدها راء ثقيلة وآخره زاي، البَصْريُّ: مقبولٌ، من الثامنة ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ، ووَثَّقه البخاري، وقال أبو حاتم: شيخ من أهل البصرة، يكتب حديثه، وقال الدارقطني: شيخ بصريُّ مُقِلٌّ، يُعتبر به.
٩٣٢ - جعفر بن بُرقَان، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف، الكِلابيُّ، أبو عبد الله الرَّقِّيُّ: صدوقٌ يَهِمُ في حديث الزُّهْريِّ، من السابعة، مات سنة خمسين، وقيل بعدها. بخ م ٤.
• بل: ثقة، أحاديثُه عن الزُّهري مضطربةٌ، فهو فيها ضعيفٌ، إذْ أجمع أهل الجرح والتعديل على أنه ثقة في غير الزُّهْري: أحمدُ بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو نعيم الفضل بن دُكَيْن، ومحمد بن سعد، والعِجْلي، وسفيان بن عُيَيْنة، ومروان بن محمد، وابن حبان، وابن عدي، وابن شاهين، والذَّهَبي. فالعدولُ إلى "صدوق" فيه نظرٌ.
٩٣٣ - جعفر بن أبي ثَوْر، واسم أبيه عِكْرمة، وقيل غير ذلك، يُكْنَى أبا ثَوْر: مقبولٌ، من الثالثة. م ق.
• بل: صدوقٌ، حَسَنُ الحديثِ، فقد روى عنه جمعٌ، واحتجَّ به مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو أحمد الحاكم: هو من مشايخ الكوفيين الذين اشتهرت روايتُهم عن جابر، وقد صحَّحَ حديثه في لحوم الإِبل: مسلمٌ، وابنُ خزيمةَ، وابنُ حبان، وأبو عبد الله بن منده، والبيهقي، وغيرُ واحد.
° - جعفر بن الحَكَم، هو: ابن عبد الله بن الحَكَم، يأتي. [= ٩٤٤]
٩٣٤ - جعفر بن حُميد العَبْسيُّ، الكُوفيُّ، أبو محمد: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة أربعين. م.
٩٣٥ - جعفر بن حَيَّان السَّعْديُّ، أبو الأشهب العُطَارديُّ، البَصْريُّ،
1 / 216
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك