372Tafsīr al-qurʾān al-ʿaẓīm - al-sakhāwīتفسير القرآن العظيم - السخاويʿIlm al-Dīn al-Sakhāwī - 643 AHعلم الدين السخاوي - 643 AHEditorد موسى علي موسى مسعود، د أشرف محمد بن عبد الله القصاصPublisherدار النشر للجامعاتEditionالأولىPublication Year١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ مGenresJurisprudential Exegesislinguistic exegesisTheological Exegesis•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.﴿وَما نَرى لَكُمْ﴾ لك ولمن آمن بك. ﴿أَرَأَيْتُمْ﴾ أخبروني؛ كقوله: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ﴾ (^١) وأمثلته كثيرة، وأتي ب ﴿عَلى﴾ في قوله ﴿عَلى بَيِّنَةٍ﴾ أي:ركبتها واستعليت عليها؛ كقولهم: فلان على البصرة، أي: واليها.وقوله: ﴿فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ﴾ تقديره: فعميتم عن تأملها (٨١ /أ) وفي الحديث: "يأتي فتية عميا بكما صما"، وعكسه ﴿وَآتَيْنا ثَمُودَ النّاقَةَ مُبْصِرَةً﴾ (^٢) ﴿فَلَمّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً﴾ (^٣) أي: مبصرا بها. ﴿أَنُلْزِمُكُمُوها﴾ إذا تحمل الفعل ضميري مفعول جاز في ثانيها الاتصال والانفصال، ومنه: ﴿أَنُلْزِمُكُمُوها﴾ و﴿إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ﴾ (^٤) و﴿زَوَّجْناكَها﴾ (^٥) ﴿وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ﴾ واو الحال.﴿وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا إِنْ أَجرِيَ إِلاّ عَلَى اللهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (٢٩) وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٣٠) وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا اللهُ أَعْلَمُ بِما فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظّالِمِينَ (٣١) قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (٣٢) قالَ إِنَّما يَأْتِيكُمْ بِهِ اللهُ إِنْ شاءَ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (٣٣) وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٣٤) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمّا تُجْرِمُونَ (٣٥) وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٣٧) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنّا فَإِنّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ (٣٨) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ (٣٩)﴾(^١) سورة الملك، الآية (٣٠).(^٢) سورة الإسراء، الآية (٥٩).(^٣) سورة النمل، الآية (١٣).(^٤) سورة محمد، الآية (٣٧).(^٥) سورة الأحزاب، الآية (٣٧).1 / 381CopyShareAsk AI