آية: {حسبنا الله ونعم الوكيل} تقال عند الشدائد. روي البخاري عن ابن عباس في قوله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قال له الناس: {إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} وقال عقبة بن عامر: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن الله تعالى يلوم بالعجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل)) ذكره الحليمي في كتاب منهاج الدين له. وقال عبد الله بن عمرو: إنما نجا إبراهيم عليه الصلاة والسلام بقوله حسبنا الله ونعم الوكيل.
خاتمتها عشر آيات: خرج الوايلي أبو نصر من حديث سليمان بن موسى قال: حدثنا مظاهر بن أسلم المخزومي قال: أخبرني سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أنه كان يقرأ عشر آيات من آخر آل عمران كل ليلة)). وفي مسند الدارمي أبي محمد عن عثمان بن عفان قال: من قرأ آخر آل عمران في كل ليلة كتب الله له قيام ليلة، في طريقه ابن لهيعة. وخرج الوايلي أبو نصر: من حديث يونس عن ابن وهب، أن مالكا حدثه عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس أن ابن عباس أخبره وذكر كلاما -وبعده- فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه ثم قرأ العشر آيات الخواتم من سورة آل عمران وذكر الحديث. قال يونس: لم يظهر لمالك عن هذا الشيخ إلا هذا الحديث. قال الوايلي: أخرجه البخاري وأبو داود عن القعني عن مالك. وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك.
Page 186
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب الثاني في تنزيل القرآن وأسمائه وترتيب سوره وآيه
الباب الثالث في أن القرآن أنزل على سبعة أحرف
الباب الرابع في فضل القرآن وأن عند قراءته تفتح أبواب السماء
الباب الخامس في علو القرآن على سائر الكتب المنزلة
الباب السادس فيما جاء من تفضيل القرآن بعضه على بعض
الباب السابع في أن القرآن أفضل الذكر إذا عمل به
الباب الثامن في قوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
الباب العاشر في مثل من قرأ القرآن, ومثل من قرأه وعمل به
الباب الثاني عشر في أن القرآن حجة لك أو عليك
الباب الثالث عشر في الآداب التي ينبغي لصاحب القرآن أن يأخذ
الباب الرابع عشر في الأمر بتعليم كتاب الله تعالى وإتباع ما
الباب السابع عشر في المدة التي يستحب فيها ختم القرآن في
الباب التاسع عشر في أن القلوب تصدأ وجلاؤها القرآن
الباب الموفى عشرين في أن القرآن والعلم ميراث الأنبياء عليهم السلام
الباب الحادي والعشرون فيما يجوز من السؤال بالقرآن عند تلاوته
الباب الثاني والعشرون في الأمر بتعاهد القرآن
الباب الثالث والعشرون في تنزل السكينة لقراءة القرآن والأمر
الباب الرابع والعشرون فيما نتالي القرآن في الصلاة وخارجها
الباب السادس والعشرون في فضل قراءة السر على الجهر والجهر جائز
الباب الثامن والعشرون في دفع البلاء بتعلم القرآن
الباب الموفى ثلاثين في إضاءة البيت الذي يقرأ فيه القرآن وكثرة خيره
الباب الحادي والثلاثون في ترتيل القراءة والترسل فيها والإنكار
الباب الثاني والثلاثون في حسن بالقرآن وترك الترجيع والتطريب
الباب الثالث والثلاثون في الآداب التي تلزم حامل القرآن وقارئه
الباب الرابع والثلاثون فيما جاء في حامل القرآن وما هو ومن وهو
الباب السادس والثلاثون في الصعقة والخشية والغشية عند سماع
الباب السابع والثلاثون فيما جاء أن القرآن شافع مشفع
الباب الثامن والثلاثون في عظيم ذنب من حفظ القرآن ونسيه
الباب التاسع والثلاثون في تحذير أهل القرآن والعلم من العجب
الباب الموفى أربعين في التنبيه على أحاديث وضعت في فضل سور