342Tadhhīb tahdhīb al-kamāl fī asmāʾ al-rijālتذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينPublisherالفاروق الحديثة للطباعة والنشرGenresScience of MenTerms of disparagement and amendment•RegionsSyria•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517وثتهه النسائي وغيره، مات بعد الستين ومائة.٤١٨ - [خ م د س]: إسماعيل (١) بن إبراهيم بن معمر، أبو معمر الهذليالقطيعي، هروي نزل بغداد.عن: إبراهيم بن سعد، وابن المبارك، وهشيم، وإسماعيل بنعياش، وطبقتهم.وعنه: [(خ، م، د)] وبقي بن مخلد، ومحمد بن يحيى، وأبويعلى، ومحمد بن عبدوس، وخلق.قال محمد بن سعد: أبو معمر من هذيل من أنفسهم، ثقةٌ ثبت،صاحب سنة وفضل وخير.وقال عبيد بن شريك: كان أبو معمر القطيعي من شدة إدلاله بالسنةيقول: لو تكلمت بغلتي لقالت إنها سنية. فأخذ في المحنة فأجاب،فلما خرج قال: كفرنا وخرجنا.وقال الحسين بن فهم: قال لي جعفر الطيالسي: ذكر ابن معين أبامعمر، فقال: لا صلى الله عليه، ذهب إلى الرقة فحدث بخمسة آلافحديث، أخطأ في ثلاثة آلاف. قال ابن فهم: ما حدث أبو معمر حتىمات يحيى بن معين.ثم قال الخطيب: في هذا نظر، ولو كان صحيحًا لدون الحفاظما غلط فيه أبو معمر لعظمه وفحشه. وأنا البرقاني، عن الإسماعيلي،سمع أبا يعلى الموصلي يحكي أن أبا معمر حدث بالموصل بنحو ألفيحديث حفظًا، فلما رجع كتب إليهم بالصحيح من أحاديث كان أخطأفيها - أحسبه قال: نحو ثلاثين.وقال عبد الخالق بن منصور؛ سئل ابن معين عن أبي معمر الكرخي(١) تهذيب الكمال (٣/ ١٩ - ٢٣).1 / 351CopyShareAsk AI