295Tadhhīb Tahdhīb al-Kamāl fī asmāʾ al-rijālتذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينPublisherالفاروق الحديثة للطباعة والنشرGenresScience of MenTerms of disparagement and amendment•RegionsSyria•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517وعنه إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وأبو ظبيان حصين الجنبي،وأبو وائل، وعروة، وكريب، وأبو عثمان النهدي، وخلق.أمَّره النبي ﷺ على جيش فيه أبو بكر وعمر، فلم ينفذ حتى ماترسول الله ﷺ فبعثه أبو بكر فأغار على ناحية البلقاء، وقد شهد مع أبيهمؤتة، وسكن المِزَّة مدة ثم تحول إلى المدينة.قال أسامة: "كان النبي ﷺ يأخذني والحسن، فيقول: اللهم إنيأحبهما؛ فأحبهما" أخرجه البخاري (١).وقال الزهري، عن عروة، عن عائشة: "أن قائفًا دخل ورسولالله ﷺ شاهد وأسامة وأبوه مضطجعان، فقال: هذه الأقدام بعضها منبعض. فسُر بذلك رسول الله ﷺ وأعجبه" (٢).قال إبراهيم بن سعد: وكان -يعني: زيدًا- أبيض أشقر، وكان ابنهأسود مثل الليل.الشعبي، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "من أحب الله ورسولهفليحب أسامة" (٣).الثوري، سمع أبا بكر بن أبي الجهم قال: سمعت فاطمة بنت قيسقالت: "قال لي رسول الله ﷺ: إذا حللت فآذنيني. فآذنته، فخطبها(١) البخاري (٧/ ١١٠ رقم ٣٧٣٥ وطرفه في ٣٧٤٧).(٢) أخرجه البخاري (٧/ ١٠٩ رقم ٣٧٣١)، ومسلم (٢/ ١٠٨٢ رقم١٤٥٩/ ٤٠)، وأخرجه أبو داود (٣/ ١٠٦ رقم ٢٢٦٢)، والترمذي (٤/٣٨٣ رقم ٢١٢٩)، والنسائي (٦/ ٤٩٥ - ٤٩٦ رقم ٣٤٩٣) كلهم من طريقالليث عن ابن شهاب به. وأخرجه أبو داود (٣/ ١٠٥ - ١٠٦ رقم ٢٢٦١)،والنسائي (٦/ ٤٩٦ رقم ٣٤٩٤)، وابن ماجه (٢/ ٧٨٧ رقم ٢٣٤٩) كلهممن طريق سفيان، عن ابن شهاب به.(٣) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ١٥٦).1 / 304CopyShareAsk AI