ابْن جَمِيع وَغَيره

وببغداد من عبيد الله بن أَحْمد الْأَزْهَرِي وَابْن غيلَان والصوري

وَرجع إِلَى الأندلس بعد ثَلَاث عشرَة سنة بعلوم كَثِيرَة وبرع فِي الحَدِيث وَالتَّفْسِير وَالْفِقْه وَالْأُصُول وتصدر للإفادة وانتفع بِهِ جمَاعَة كَثِيرَة وَولي قَضَاء مَوَاضِع بالأندلس وَفَشَا علمه وَعظم جاهه

وَله من التصانيف شرح الْمُوَطَّأ واختلافات الْمُوَطَّأ وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل وَتَفْسِير الْقُرْآن وَالْحُدُود وَالْإِشَارَة فِي أصُول الْفِقْه وإحكام الْفُصُول فِي علم الْأُصُول والتسديد إِلَى معرفَة التَّوْحِيد والمنتقي [٢٨ أ] فِي الْفِقْه وَغير ذَلِك

توفّي فِي المرية فِي تسع عشرَة من شهر رَجَب سنة أَربع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة