وَمِنْهُم وَلَده الْفَقِيه أَبُو الْفضل مُوسَى قَرَأَ على وَالِده وعَلى غَيره وَتَوَلَّى الْقَضَاء بعد وَالِده بِذِي أشرق وَتُوفِّي سنة تسع عشرَة وثمانمئة
وَمِنْهُم القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن أبي بكر بن أبي الْقَاسِم كَانَ فَقِيها فَاضلا ولي الْقَضَاء بِذِي أشرق وَمَا والاها ودام على الْحَال المرضي إِلَى أَن توفاه الله فِي المئة التَّاسِعَة
وَمِنْهُم القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر قَرَأَ على ابْن عَمه القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن عبد الصَّمد وعَلى القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن عمر بن صَالح البريهي فِي الْفِقْه وَأَجَازَ لَهُ الإِمَام نَفِيس الدّين الْعلوِي فِي الحَدِيث فدرس وافتى وَهُوَ الَّذِي سَمَّاهُ مجد الدّين فَلَزِمَهُ على هَذَا الِاسْم وَتُوفِّي من ألم الطَّاعُون سنة تسع وَثَلَاثِينَ فَهُوَ أخر من تحققنا حَاله من فُقَهَاء بني الصعبي ﵏ ونفع بهم
وَمن أهل ذِي أشرق خَاله القَاضِي جمال الدّين بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الأشرقي كَانَ فَقِيها مُبَارَكًا عَالما عَاملا تولى الْقَضَاء بِذِي أشرق وَكَانَ صهر القَاضِي جمال الدّين مُحَمَّد بن عمر البريهي أنكحه ابْنَته وَتُوفِّي بعد سنة عشْرين وثمانمئة
وَمن أهل أبنة فِي الْقرب من الرِّبَاط للمشايخ الصُّوفِيَّة من بَين البريهي بِذِي السفال المقرىء الصَّالح عفيف الدّين عبد الله بن يُوسُف بن عمر بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْحرَازِي قَرَأَ بالقراءات على المقرىء الصَّالح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَيْمُون البلوي الغرناطي المغربي الأندلسي وَقَرَأَ على غَيره من الْفُقَهَاء بالفقه وَكَانَ مقرئا فَقِيها صَالحا عابدا يحفظ كتبا كَثِيرَة من كتب الْقرَاءَات والنحو وَكَانَ يشْتَغل بتعليم كتاب الله تَعَالَى وَكَانَت لَهُ معرفَة بِعلم الْأَسْمَاء واشتهر بذلك وتعافى على يَدَيْهِ كثير من المجانين وَكَانَ دأبه دأب السّلف الصَّالح فِي خدمَة أَهله
1 / 137
بسم الله الرحمن الرحيم
القول في ذكر من علمنا حاله من العلماء والفضلاء من أهل وصاب وريمة وما والى ذلك
القول في ذكر من تحققنا حاله من أهل بلد حراز وملحان وبرع وما والى ذلك
القول في ذكر من تحققنا حاله من الأعيان من البلاد الفضلاء بمخلاف جعفر وما والاه من بعض جهاته على الاختصار والاقتصار على ذوي الفضل والشهرة بذلك مع حذف ذكر من كان دونهم مما هو مذكور في الأصل
القول في ذكر الفضلاء والعلماء من أهل مدينة إب
القول في من تحققنا حاله من الفقهاء والعلماء من أهل ذي جبلة ممن اشتهر وظهر فضله وعلمه وصلاحه في المئة التاسعة من الهجرة النبوية
القول فيمن تحققنا حاله من العلماء والصلحاء من أهل جبل سورق وبلد العربيين وصهبان والجند ومعشار الدملوة وما والى ذلك
القول في ذكر من تحققنا حاله من الأعيان من أهل قائمة بني حبيش وجبن والمقرانة ودمت وخبان والربيعين وحجر وصهيب وما والى ذلك
القول في ذكر من تحققنا حاله من العلماء والصلحاء من أهل مدينة تعز وصبر وذخر وما والاها والوافدين إليها من العلماء المتوفين بها
القول فيمن تحققنا حاله من أهل موزع والمخا والعارة وحيس والسلامة والحلبوبي وهقرة وما والى ذلك
القول فيمن تحققنا حاله من المتوفين بمدينة زبيد وما والاها
القول في ذكر من تحققنا حاله من أهل لحج وعدن ومن توفي هناك ممن وفد إليها
القول في ذكر من تحققت حاله من الوافدين إلى اليمن من العلماء والفضلاء من أقطار شتى ولم تكن وفاته فيه