٢٩٩ - قال: أخبرنا يحيى بن حماد. قال: حدثنا أبو عوانة. عن حصين. عن أبي حازم. [قال: لما حضر الحسن. قال للحسين: ادفنوني عند أبي- يعني النبي ﷺ - إلا أن تخافوا الدماء. فإن خفتم الدماء فلا تهريقوا في دما. ادفنوني عند مقابر المسلمين. قال:] فلما قبض تسلح الحسين وجميع (^١) مواليه. فقال له أبو هريرة: أنشدك الله ووصية أخيك فإن القوم لن يدعوك حتى يكون بينكم دما. قال: فلم يزل به حتى رجع. قال:

ثم دفنوه في بقيع الغرقد (^٢). فقال أبو هريرة: أرأيتم لو جيء بابن موسى ليدفن مع أبيه فمنع أكانوا قد ظلموه؟ قال: فقالوا: نعم. قال: فهذا ابن نبي الله قد جيء به ليدفن مع أبيه.

٣٠٠ - قال: أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثنا عبيد الله بن مرداس.

٢٩٩ - إسناده صحيح.

- حصين هو ابن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل. ثقة. تقدم في (٦٣).

- أبو حازم هو سلمان الأشجعي مولى عزة الأشجعية الكوفي. ثقة. تقدم في (١٩٨).

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ل ٥٤٠) من طريق ابن سعد.

وانظر سير أعلام النبلاء (٣/ ٢٧٥).

٣٠٠ - إسناده ضعيف.

- عبيد الله بن مرداس. لم أقف له على ترجمة.

- مرداس (أظنه) ابن محمد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. ذكره ابن حبان في الثقات: ٩/ ١٩٩ وقال: يغرب ويتفرد. وقال الذهبي في الميزان: ٤/ ٨٨ يروى عن أبان الواسطي لا أعرفه. وخبره منكر (وانظر أيضا ذيل ميزان الاعتدال: للعراقي (ص: ٤١٧)، ولسان الميزان: ٦/ ١٤).

- الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب. ثقة فقيه. تقدم في (١٦٣).

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ل ٥٤٢) من هذا الطريق به.

(^١) في المحمودية، وجمع،.

(^٢) بقيع الغرقد: هو مقبرة أهل المدينة وهي داخل المدينة شرقي المسجد النبوي.

والغرقد: كبار العوسج وبه سميت المقبرة (معجم البلدان: ١/ ٤٧٣).