٢١٥٥ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِلَبَنٍ فَقَالَ: «أَلَا خَمَّرْتَهُ (١) وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ عُودًا» (٢).

[ب ٢٠٥٥، د ٢١٧٧، ع ٢١٣١، ف ٢٢٧٠، م ٢١٣٥] تحفة ١١٨٩٠، إتحاف ١٧٤٥٧.

٢١٥٦ - (٢) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ، وَإِكْفَاءِ الإِنَاءِ " (٣).

[ب ٢٠٥٦، د ٢١٧٨، ع ٢١٣٢، ف ٢٢٧١، م ٢١٣٦] تحفة ١٢٦٣٩، إتحاف ١٨١٥٩.

٢١٥٧ - (١) أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ مَرْوَانُ لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: " هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ؟، قَالَ:

نَعَمْ" (٤).

[ب ٢٠٥٧، د ٢١٧٩، ع ٢١٣٣، ف ٢٢٧٢، م ٢١٣٧] تحفة ٤٤٣٦، إتحاف ٥٨٣٤.

٢١٥٨ - (٢) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ " (٥).

[ب ٢٠٥٨، د ٢١٨٠، ع ٢١٣٤، ف ٢٢٧٣، م ٢١٣٨] تحفة ٦١٤٩، إتحاف ٨٥٩٩.

(١) المراد التغطية، وعدم تركه مكشوفا.

(٢) رجاله ثقات، وفي الأشربة أخرجه البخاري حديث (٥٦٠٥) ومسلم حديث (٢٠١٠) أنظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٣٠٩).

(٣) سنده حسن، وأخرجه أحمد، حديث (٨٧٨٦) وهو طرف من حديث جابر عند مسلم حديث (١٢).

(٤) فيه أبو المثنى الجهني، تقدم تخريجه.

(٥) رجاله ثقات، وأخرجه أبو داود حديث (٣٧٢٨) وصححه الألباني، والترمذي حديث (١٨٨٨) وقال: حسن صحيح.