الشَّكَاءَ وَاللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ» فَجَعَلْنَ يَأْخُذْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ وَأَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِيمِهِنَّ يَطْرَحْنَهُ في ثَوْبِ بِلَالٍ يَتَصَدَّقْنَ بِهِ " (١).
[ب ١٥٧١، د ١٦٥١، ع ١٦١٠، ف ١٧٣٢، م ١٦١٧] تحفة ٢٤٤٠، إتحاف ٢٩٢٩.
١٦٣٥ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَ هَذَا (٢).
[ب ١٥٧٢، د ١٦٥٢، ع ١٦١١، ف ١٧٣٣، م ١٦١٨] تحفة ٥٥٥٨، إتحاف ٧٤٤٩.
٤٠١ - باب إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ في يَوْمٍ
١٦٣٦ - (١) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ: " شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ: أَشَهِدْتَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا في يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ في الْجُمُعَةِ فَقَالَ ": «مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ» (٣).
[ب ١٥٧٣، د ١٦٥٣، ع ١٦١٢، ف ١٧٣٤، م ١٦١٩] تحفة ٣٦٥٧، إتحاف ٤٦٧٠.
٤٠٢ - باب الرُّجُوعِ مِنَ الْمُصَلَّى مِنْ غَيْرِ الطَّرِيقِ الَّذِى خَرَجَ مِنْهُ
١٦٣٧ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ " (٤) *.
[ب ١٥٧٤، د ١٦٥٤، ع ١٦١٣، ف ١٧٣٥، م ١٦٢٠] تحفة ١٢٩٣٧، إتحاف ١٨٤٢٠.
(١) رجاله ثقات، وتقدم.
(٢) رجاله ثقات، وتقدم.
(٣) فيه إياس بن أبي رملة جهله علماء، وأخرجه أبو داود حديث (١٠٧٠) والنسائي حديث (١٥٩١) وابن ماجه حديث (١٣١٠) وصححه الألباني عندهم.
* ت ١٢٨/أ.
(٤) رجاله ثقات، علقه البخاري حديث (٩٨٦) وأخرجه الترمذي حديث (٥٤١) وقال: حسن غريب، وابن ماجه حديث (١٣٠١) وصححه الألباني.