١٦٢٠ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَاصِمٌ قَالَ: " سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ: قَبْلَ الرُّكُوعِ. قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ فُلَانًا زَعَمَ أَنَّكَ قُلْتَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ. قَالَ: كَذَبَ، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ، يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ " (١).
[ب ١٥٥٧، د ١٦٣٧، ع ١٥٩٦، ف ١٧١٨، م ١٦٠٣] تحفة ٩٣١، إتحاف ١٢٢٦.
١٦٢١ - (٣) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ " (٢).
[ب ١٥٥٨، د ١٦٣٨، ع ١٥٩٧، ف ١٧١٩، م ١٦٠٤] تحفة ١٧٨٢، إتحاف ٢٠٩٥.
١٦٢٢ - (٤) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ: نَحْوَهُ (٣).
[ب ١٥٥٨، د ١٦٣٨، ع ١٥٩٧، ف ١٧١٩، م ١٦٠٤] تحفة ١٧٨٢، إتحاف ٢٠٩٥.
١٦٢٣ - (٥) حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: " سُئِلَ أَنَسُ ابْنُ مَالِكٍ، أَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟، قَالَ: نَعَمْ. فَقِيلَ لَهُ - أَوَ قُلْتَ لَهُ ـ: قَبْلَ الرُّكُوعِ، أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟، قَالَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا " (٤).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: " أَقُولُ بِهِ، وَآخُذُ بِهِ، وَلَا أَرَى أَنْ آخُذَ بِهِ إِلَاّ فِي الْحَرْبِ ".
[ب ١٥٦٠، د ١٦٤٠، ع ١٥٩٩، ف ١٧٢١، م ١٦٠٦] تحفة ١٤٥٣، إتحاف ١٧١٦.
أَبْوابُ* الْعِيدَيْنِ
٣٩٣ - باب فِي الأَكْلِ قَبْلَ الْخُرُوجِ يَوْمَ الْعِيدِ
١٦٢٤ - (١) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الأَصَمِّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ ﵁:
" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَطْعَمُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ، وَكَانَ إِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ لَمْ يَطْعَمْ حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ ذَبِيحَتِهِ " (٥).
[ب ١٥٦١، د ١٦٤١، ع ١٦٠٠، ف ١٧٢٢، م ١٦٠٧] تحفة ١٩٥٤، إتحاف ٢٢٨٢.
(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (١٠٠٢، ١٠٠١) ومسلم حديث (٦٧٧) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٣٩٤).
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (٦٧٨).
(٣) رجاله ثقات، وأخرجهمسلم حديث (٦٧٨).
(٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (١٠٠١) مسلم حديث (٦٧٧) ولم أقف عليه في اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان.
* ك ١٦٣/أ.
(٥) ت: فيه عقبة بن عبد الله بن الأصم ضعيف، وقد توبع، وأخرجالبخاري ما يؤيد طرفه الأول حديث (٩٥٣).