إليك فالبسها على اليمن والبركة، واكتب إلّى من كلّ منزل بخبرك. فلمّا وصلت إليه الحلّة اشتدّ سروره بها، ولبسها، فأسرع فيه السمّ وتنفّط جلده.

والعرب تدعوه ذا القروح لذلك، ولقوله [١]:

وبدّلت قرحا داميا بعد صحّة ... فيالك نعّمى قد تحوّل أبؤسا

وقال الفرزدق:

وهب القصائد لى النّوابغ إذ مضوا ... وأبو يزيد وذو القروح وجرول [٢]

قال أبو محمد: أبو يزيد هو المخبّل السعدىّ، وذو القروح امرؤ القيس، وجرول الحطيئة.

١٦٥* ولما صار إلى مدينة بالروم تدعى أنقرة ثقل، فأقام بها حتّى مات، وقبر هناك، وقال قبل موته [٣]:

ربّ خطبة مسحنفره ... وطعنة مثعنجره

وجعبة متحيّره ... تدفن غدا بأنقره

ورأى قبرا لامرأة من بنات ملوك الروم هلكت بأنقرة، فسأل عن صاحبه فخبّر بخبرها، فقال [٤]:

أجارتنا إنّ المزار قريب ... وإنى مقيم ما أقام عسيب

أجارتنا إنّا غريبان ههنا ... وكلّ غريب للغريب نسيب

وعسيب: جبل هناك.

ولما بلغ السموأل موت امرئ القيس دفع ما خلّف عنده من السلاح وغيره إلى عصبته.

[١] من قصيدة فى الديوان ٩٧- ٩٩.

[٢] البيت فى الأغانى ١٢: ٣٨.

[٣] مضت برواية أخرى (١١١) .

[٤] من خمسة أبيات فى الديوان ٥٥- ٥٦.