82Sharḥ shudhūr al-dhahab fī maʿrifat kalām al-ʿarabشرح شذور الذهب في معرفة كلام العربAl-Jūjjarī - 889 AHالجوجري - 889 AHEditorرسالة ماجستير للمحققPublisherعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورةEditionالأولىPublication Year١٤٢٣ هـ/٢٠٠٤ مPublisher Locationالمملكة العربية السعوديةGenresGrammar•RegionsEgypt•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924خزانة الأدب١ وهي باختصار:الأول: جواز الاستشهاد بالحديث الشريف على مسائل النحو واللغة. وهذا مذهب ابن مالك والرضي الاستراباذي وغيرهما، وسبقهما إلى ذلك أبو البركات بن الأنباري.الثاني: منع الاحتجاج بالحديث النبوي على مسائل النحو واللغة. وهذا مذهب ابن الضائع وأبي حيان.وحجتهم أن الأحاديث النبوية رويت بالمعنى ولم تنقل عن النبي ﷺ بألفاظها، ولأن أئمة النحو المتقدمين لم يحتجوا بشيء منه.وقد رَدّ البغدادي هذا القول بأدلته، وقال٢: "والصواب جواز الاحتجاج بالحديث للنحوي في ضبط ألفاظه، ويلحق به ما روي عن الصحابة وأهل البيت".الثالث: جواز الاحتجاج بالأحاديث التي اعتنى بنقل ألفاظها، كالأحاديث التي قصد بها بيان فصاحته ﷺ والأمثال النبوية.وهذا قول الشاطبي والسيوطي.والراجح: هو الاحتجاج بالحديث الشريف مطلقا؛ لأن الرسول ﷺ أفصح من نطق بالضاد. وما زال العلماء يحتجون بالأحاديث١ خزانة الأدب ١/٩-١٥.٢ خزانة الأدب١/٩.1 / 95CopyShareAsk AI