وذهب الحنابلة إلى أن أركان الحج: الوقوف بعرفه، وطواف الزيارة، والإحرام على الصحيح، وهو النية، وتوجد عندهم رواية أنه واجب مثل السعي، ولكن الصحيح عندهم أنه ركن، وحصل الخلاف عند الحنابلة في السعي بين الصفا والمروة على الأقوال الثلاثة التي ذكرناها.