وطابق وطابق، كل هذا صحيح جائز)

قال الشارح: الزائف: الرديء، وقد زاف يزيف زيوفًا وزيوفة ردؤ، والجمع: الزيوف، قال امرؤ القيس:

(كأن صليل المرو حين تشده ... صليل زيوف ينتقدن بعبقرا)

وقال الشاعر وفي الزائف أيضًا:

(ترى القوم أشباهًا إذا نزلوا معًا ... وفي القوم زيف مثل زيف الدراهم)

والستوق والستوق أيضًا: الدرهم الرديء، وكذلك البهرج، وأما الدانق: فسدس الدرهم، قال ابن دريد: وكسر النون فيه أفصح وأعلى، قال الشاعر:

(يا قوم من يعذر من عجرد ... القاتل المرء على الدانق)

وأما الخاتم ففيه ست لغات يقال: خاتم وخاتم وخيتام وخاتام وختام وختم، واختلف في قول الأعشى:

(وصبهاء طاف يهوديها ... وأبرزها وعليها ختم)

فقال قوم أراد الخاتم، وقال قوم: إنما ختم هنا فعل ماض، أراد: وختم عليها، وأما الطابع الذي يطبع به، فيقال فيه: طابع وطابع فأما الرجل الذي يطبع فطابع