316Al-Muntakhab min kalām al-ʿarabالمنتخب من كلام العربKurāʿ al-naml - 309 AHكراع النمل - 309 AHEditorد محمد بن أحمد العمريPublisherجامعة أم القرى (معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي)EditionالأولىPublication Year١٤٠٩هـ - ١٩٨٩مGenresPhilology•RegionsEgypt•Empires & ErasCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258وهُرْمَازٌ أي: رأي مُحكم.ويقال ما مَزَنْتُ شيئًا أي: ما أخذتُ، وما به نَطِيشٌ أي: حَرَاكٌ وقُوَّةٌ.ويقال ما رَبَاتُ رَبْأَةً أي: ما شَعُرْتُ به ولا أَرَدتهُ، وكذلك ما شَأَنْتُ شَانَهُ، ولا مَأَنْتُ مَانَهُ.بَابُ البَقَايَايقال بَقِيَتْ له عندي ذُبَابَةٌ من دَيْنٍ، وتُلَاوَةٌ، وتَلِيَّةٌ، ورَوِيَّةٌ وهي: البَقِيَّةُ منه.ويقال للبقية من الثَّرِيدِ تبقى في الجَفْنَةِ: الرُّكْحَةُ، ويقال أَسَيْتُ له من اللَّحْمِ خاصَّةً أَسْيًا: بَقَّيْتُهُ لَهُ.ويقال لبقية لحم الناقة وشحمها: الأُسُنُ، والعُسُنُ، والأُسْنُ، والعُسْنُ، والجميع آسَانٌ وأَعْسَانٌ.ويقال لبقية اللَّيْلِ: الغُبَشُ وجمعه أَغْبَاشٌ ويقال بالسين أيضًا.والعُصُمُ: بقية كل شيء وأَثَرُهُ من وَرْسٍ أو زَعْفَرَانٍ.ويقال لما يبقى في أسفل الإناء من السمن: القِلْدُ، والقِشْدَةُ، والكُدَادَةُ.1 / 356CopyShareAsk AI