28Ṣawn al-manṭiq waʾl-kalām ʿan fannī al-manṭiq waʾl-kalāmصون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلامJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPublisherمجمع البحوث الإسلاميةGenresLogic•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555مصادر التحقيق(١) الكتب العربيةالاسفراييني: التبصير في الدين (طبعة الشيخ الكوثرى ١٣٥٩ هـ)ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء في طبقات الأطباء (مصر ١٨٨١ م)الألوسي: جلاء العينين (طبعة بولاق سنة ١٢٩٨ هـ)البيهقى: تتمة صيوان الحكمة (طبعة الهند ١٣٥١)التهانوى: كشاف اصطلاحات الفنون (طبعة استامبول ١٣١٧ هـ -١٣١٨)ابن تيمية: منهاج السنة (المطبعة الأميرية سنة ١٣٢١ هـ)" " موافقة صريح المعقول لصريح المنقول (على هامش الكتاب السابق)" " كتاب تفسير سورة الإخلاص (المطبعة الحسينية المصرية ١٣٢٣)" " مجموعة الرسائل والمسائل مطبعة المنار ١٣٤٩ هـ"" " شرح العقيدة الاصفهانية (الجزء الخامس من الفتاوى)" " السبعينية (نفس الجزء السابق والطبعة)الجاحظ. أدب الجاحظ (طبع السندوبي)ابن الجوزى: تلبيس إبليس (طبعة الخانجي سنة ١٣٤٠ هـ)حاجي خليفة: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون(طبع دار السعادة وطبع القاهرة)الحارث المحاسبي: الرعاية (طبعة لندن)ابن حجر: تهذيب التهذيب (طبعة حيدر أباد سنة ١٣٢٧)حسن صديق خان: أبجد العلوم (طبعة الهند ١٢٩٦)أبو حيان التوحيدي: الإمتاع والمؤانسة (طبعة السندوبي القاهرة ١٩٣٩)1 / 29CopyShareAsk AI