قَرَأَ ابْن كثير وَحَمْزَة وَأَبُو عَمْرو وَحَفْص عَن عَاصِم فى رِوَايَة هُبَيْرَة عَن حَفْص ﴿وَتقبل دُعَاء﴾ بياء فى الْوَصْل
وَقَالَ البزى عَن ابْن كثير يصل وَيقف بياء
وروى أَبُو عمَارَة عَن أَبى حَفْص عَن أَبى عمر عَن عَاصِم ﴿وَتقبل دُعَاء﴾ بِغَيْر يَاء فى وصل ووقف
وَقَالَ قنبل قَالَ بعض أَصْحَابنَا عَن ابْن كثير إِنَّه يشم الْيَاء فى الْوَصْل وَلَا يثبثها وَيقف بِالْألف
الْبَاقُونَ ﴿دُعَاء﴾ بِغَيْر يَاء
وروى نصر بن على عَن الأصمعى قَالَ سَمِعت نَافِعًا يقْرَأ ﴿وَتقبل دُعَاء رَبنَا﴾ بياء فى الْوَصْل
وَكَذَلِكَ قَالَ ورش ﴿دُعَاء﴾ وروى غير هذَيْن عَن نَافِع بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
وَقَرَأَ الكسائى وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر بِغَيْر يَاء فى وصل وَلَا وقف
٥ - قَوْله ﴿إِنَّمَا يؤخرهم ليَوْم﴾ ٤٢
روى عَبَّاس عَن أَبى عَمْرو / إِنَّمَا نؤخرهم / بالنُّون لم يروها غَيره
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْيَاءِ
٦ - وَاخْتلفُوا فى فتح اللَّام الأولى وَضم الثَّانِيَة وَكسر اللَّام الأولى وَفتح الثَّانِيَة من قَوْله ﴿وَإِن كَانَ مَكْرهمْ لتزول مِنْهُ الْجبَال﴾ ٤٦
فَقَرَأَ الكسائى وَحده ﴿لتزول﴾ بِفَتْح اللَّام الأولى وَضم الثَّانِيَة
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿لتزول﴾ بِكَسْر الأولى وَفتح الثَّانِيَة
1 / 363
كتاب السبعة
بسم الله الرحمن الرحيم
أئمة القراء وأنسابهم وأساتذتهم وتلاميذهم
المدينة
أساتذة نافع
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
تلامذة نافع
مكة
عبد الله بن كثير
تلامذة ابن كثير
الكوفة
أبو بكر عاصم بن أبي النجود
حمزة بن حبيب الزيات
أساتذة حمزة
تلامذة حمزة
علي بن حمزة الكسائي
البصرة
أبو عمرو بن العلاء
أساتذته
تلاميذه
الشام
عبد الله بن عامر اليحصبي
ذكر الأسانيد
التي نقلت إلينا القراءة عن أئمة أهل كل مصر من هذه الأمصار
أسانيد قراءة نافع
أسانيد قراءة ابن كثير
أسانيد قراءة عاصم
أسانيد قراءة حمزة
أسانيد قراءة الكسائي
أسانيد قراءة أبي عمرو بن العلاء
أسانيد قراءة عبد الله بن عامر
سورة فاتحة الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الاختلاف في صلة ميم الجمع بواو وفي ضم ضمير الهاء قبلها وكسره