وحديث: ((إنما نهيتكم عن نهبة العساكر، ولم أنهكم عن نهبة الولائم)).
وحديث: ((إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى)).
وحديث: ((لا ترضع لكم الحمقى، فإن اللبن يعدي)).
وحديث: ((إذا قال لامرأته: أنت طالق إلى سنة إن شاء الله. فلا حنث عليه)).
وحديث: ((إذا كانت الأمة تحت الرجل، فطلقها تطليقتين، ثم اشتراها لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره)).
وحديث: ((لا لعان بين مملوكين، ولا كافرين)).
وحديث: ((أربعة ليس بينهم لعان: ليس بين الحر والأمة لعان، وليس بين الحرة والعبد لعان، وليس بين المسلم واليهودية لعان، وليس بين المسلم والنصرانية لعان)).
وحديث: ((إذا سميت كيلا فكل)).
وحديث: ((ليس على المستعير غير المغل ضمان، ولا على المستودع غير المغل ضمان)).
وحديث: ((إن رجلا أوصى لرجل بسهم من ماله، فجعل له النبي صلى الله عليه وسلم السدس)).
Page 52
رأيت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الهادي رحمه الله تعالى
وأما أسباب النزول: فغالبها مرسل، ليس بمسند، ولهذا قال الإمام
مما يعلم به أنه صدق، فإن المخبر إنما يؤتى من جهة تعمد الكذب،
ينتظم أقوالا وأفعالا مختلفة، وجاء من علمنا أنه لم يواطئه على
وقال إسحاق بن بشر: أنا مقاتل وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس
وهذا أيضا موضوع.
وهكذا ذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي في