ثم يشرب من هذا الماء ويغتسل بالباقي. ويذهب عنه ما به إن شاء الله، وقد جُرِّبَ كثيرًا ونفع بإذن الله. وهو جيد لمن حبس عن زوجته (١).

" رخص رسول الله ﷺ في الرقية من العين، والحمة، والنملة" مسلم ٤/ ١٧٢٥.

١ - أن يدعو -من يخشى أو يخاف الإصابة بعينه إذا رأى من نفسه، أو ماله، أو ولده، أو أخيه أو غير ذلك- بالبركة.

"إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه، أو من ماله ما يعجبه (فليدع له بالبركة) فإن العين حق" (٢) والدعاء بالبركة أن يقول: "اللهم بارك عليه" زاد المعاد ٢/ ١٧٠ هذا قبل وقوع العين.

٢ - بعد وقوع العين. إذا عرف العائن، أُمر أن يتوضأ، ثم يغتسل منه المصاب بالعين. لحديث عائشة ﵂: "كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين" (٣).

٣ - الإكثار من قراءة المعوذتين، وقل هو الله أحد، وفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، ومن الرقى المشروعة ومنها:

"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" (٤).

(١) وانظر زاد المعاد ٤/ ١٢٤ وفتح المجيد ص ٣٤٣.

(٢) أحمد ٤/ ٤٤٧ بلفظه إلَّا كلمة فليدعُ له بالبركة فمن رواية ابن ماجه أما أحمد فبلفظ: فليبركه فإن العين حق. وابن ماجه ٢/ ١١٦٠ والموطأ ٢/ ٩٣٩ وهو حديث صحيح. انظر تخريج الكلم للأرناؤوط ص ١٣٤ وصحيح الجامع الصغير ١/ ٢١٢ برقم ٥٧٠ وانظر زاد المعاد المحقق ٤/ ١٦٣.

(٣) أبو داود ٤/ ٩ بإسناد صحيح. وانظر تخريج زاد المعاد ٤/ ١٦٣.

(٤) مسلم ٤/ ٢٠٨١ برقم ٢٧٠٩.