19Al-radd ʿalā Ibn al-Qaṭṭān fī kitābih Bayān al-wahm waʾl-īhāmالرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهامAl-Dhahabī - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorخالد بن محمد بن عثمان المصريPublisherالفاروق الحديثةEditionالأولىPublication Year1426 AHPublisher LocationالقاهرةGenresextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationTerms of disparagement and amendment•RegionsSyria•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517الثَّقَفِيّ أسلم وَله عشر نسْوَة، فأسلمن مَعَه، فأُمِر أَن يخْتَار مِنْهُنَّ أَرْبعا.فَعَن البُخَارِيّ لَيْسَ بمحظوظ، وَالصَّحِيح: شُعَيْب وَغَيره عَن الزُّهْرِيّ.(٣٩) حَدِيث عَن مُحَمَّد بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ أَن غيلَان بن سَلمَة أسلم ..قَالَ الْمُؤلف: لَيْسَ ذَا عِنْدِي بعلة، وَقد رَوَاهُ ابْن وهب، عَن يُونُس، عَنالزُّهْرِيّ، عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي سُوَيْد: أَن رَسُول الله ﷺ َ - قَالَ لغيلان حِينأسلم ... .وَرَوَاهُ اللَّيْث عَن يُونُس، عَن الزُّهْرِيّ، قَالَ: بَلغنِي عَن عُثْمَان بن أبي سُوَيْد.وَحَدِيث معمر الْمَذْكُور عَن سعيد بن أبي عرُوبَة، وَيزِيد بن زُرَيْع وَهَارُون بنمُعَاوِيَة عَنهُ، وَرُوِيَ عَن الثَّوْريّ، عَن معمر كَذَلِك [ن] .(٤٠) الدَّارَقُطْنِيّ: ثَنَا مُحَمَّد بن نوح الجنديسابوري، ثَنَا عبد القدوس بنمُحَمَّد، وثنا ابْن مخلد، ثَنَا حَفْص بن عمر بن يزِيد قَالَا: ثَنَا سيف بن عبيد اللهالْجرْمِي، ثَنَا سرار بن مجشر، عَن أَيُّوب، عَن نَافِع وَسَالم عَن ابْن عمر أَن غيلَانالثَّقَفِيّ أسلم وَعِنْده عشر نسْوَة، فَأمره النَّبِي ﷺ َ - أَن يمسك مِنْهُنَّ أَرْبعا، فَلَمَّا كَانَزمن عمر طلقهن، فَقَالَ لَهُ عمر: راجعهن، وَإِلَّا ورثتهن مَالك، وَأمرت بقبرك ...،زَاد ابْن نوح: فَأسلم وأسلمن مَعَه؛ فسرار ثِقَة.قلت: وَكَذَلِكَ سيف، وَهُوَ غَرِيب جدا.(٤١) حَدِيث: " لَا تطلق النِّسَاء إِلَّا من رِيبَة، إِن الله لَا يحب الذواقين1 / 40CopyShareAsk AI