أو أن تكون أسباب حراسته صلى الله عليه وسلمأمورًا داخلية خاصة به، كما فى حراسة أبى أيوب رضى الله عنه (١) لرسول الله ﷺ ليلة بنائة صلى الله عليه وسلمبصفية بنت حى بن أخطب رضى الله عنها (٢) وهو عائد من خيبر، فقد بين أبو أيوب سبب حراسته لرسول الله ﷺ حين سأله عن حراسته له ﷺ فقال أبو أيوب: "خفت عليك من هذه المرأة، وكانت امرأة قد قتلت أباها، وزوجها، وقومها، وكانت حديثة عهد بكفر، فخفتها عليك" فقال رسول الله ﷺ: "اللهم احفظ أبا أيوب كما بات يحفظنى" (٣) .

أو أن تكون وقائع حربية كما فى حراسته ﷺ فى بدر وأحد والخندق وحنين (٤) وغيرها من المشاهد الحربية.

(١) صحابى جليل له ترجمة فى: أسد الغابة ٦/٢٢ رقم ٥٧١٤، والاستيعاب ٤/١٦٠٦ رقم ٢٨٦٦، ومشاهير علماء الأمصار ص٣٤ رقم ١٢٠، والإصابة ١/٤٠٥.

(٢) لها ترجمة فى: تاريخ الصحابة ص١٣٩ رقم ٦٨١، والاستيعاب ٤/١٨٧١ رقم ٤٠٠٥، وأسد الغابة ٧/١٦٨ رقم ٧٠٦٣، والرياض المستطابة ص٣١٥، ٣١٦.

(٣) أخرجه ابن إسحاق (السيرة النبوية لابن هشام) ٣/٣٤٩ رقم ١٥٧١، والحاكم فى المستدرك ٤/٣٠ رقم ٦٧٨٧ وصحح إسناده، ووافقه الذهبى.

(٤) حديث حراسته ﷺ ليلة حنين أخرجه أبو داود فى سننه كتاب الجهاد، باب فضل الحرس فى سبيل الله ٢/١٢، ١٣ رقم ٢٥٠١، والنسائى فى سنته الكبرى كتاب السير، باب فضل الحرس ٥/٢٧٣ رقم ٨٨٧٠، والحاكم فى المستدرك ٢/٩٣ رقم ٢٤٣٣ وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبى.