يكون فراشه عند فراشه، وهذا إنما يقع غالبا في وداد الصبيان، فيخرج عن ميزان العدل والعقل، ويقارنها صفات النفس وقضاء الوطر ، وربما جرت إلى المكروه من تعاطي ما لا يشرع ؛ من معانقة وتقبيل، إن سلم صاحبها عما هو أكثف من ذلك، والعدل: الوسط من ذلك بين الإفراط والتفريط.

ومثل ذلك المداراة والمداهنة ؛ فالمداراة سجية حسنة صالحة، تكون في المؤمن يعاشر بها إخوانه في الله تعالى؛ فإنهم ذوو نفوس ولا بد من ظهور أحكامها في آحاد منهم بعض الأحيان ؛ مثل حدة في قول، أو سبق لسان فيما لا يقصده صاحبه من كلمة تؤذي، وأمثال ذلك، فإذا ظهر مثل ذلك من أخ في الله احتمله، وداراه لله عز وجل طلبا لمرضاته ، فهذه هي المداراة، ومتى قصرت في صاحبها عقد بقلبه على ما سمع، وأورثه ذلك البغض وسوء الظن، والمقابحة والمقابلة على كل خطأ يقع من إخوانه، أو نسيان، وذلك نقص ومتى كانت مداراته لحظ دنيوي يتوقعه منه، أو لخدمة يخدمه، ولا يلحظ بتلك المداراة وجه الله تعالى ؛ فهذه مداهنة لا مداراة، ومن وفقه الله لوزن نفسه بميزان الاعتدال في الأمور، وأيقظه لطرف الإفراط والتفريط ؛ استقام على الصراط المستقيم بمشيئة الله تعالى وعونه، وبالله التوفيق، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.

Page 111