ويقصر أمله، فإذا أصبح فلا يحدث نفسه بالمساء، وإذا أمسى فلا يحدث نفسه بالصباح، ويستعمل رقة القلب واليقظة والخوف من المكر، ودوام الاستعانة بالله تعالى، ولا يفرح بموجود من الدنيا .
و لا يأسى على ما فاته منها، قال الله تعالى : (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم) .
ويجد الأنس بالله تعالى في الخلوات، والوحشة من الخلق أهل الغفلة في الخلوات، ويترك المماراة والمجادلة، ويشتغل بالمهم وتعظيم حرمة المؤمنين، ويقوم بحقوقهم وبما أوجب الله عليه لهم، خصوصا من ابتلي به من الأهل والأقارب والزوجات، فيحسن معاشرتهم ويكارمهم، ويلطف بهم ويستجلب ودهم بطيب الكلام ولين الجانب، والتغافل عن زللهم، ومع ذلك فيأمرهم بالطهارة عند الحيض، ولا يسامحهم في تضييع حق من حقوق الله تعالى، فإنهم رعيته وكل راع مسؤول عن رعيته، ولا يجفو عليهم بسوء خلق، ولا يتغافل عن حق لهم أوجبه الله تعالى؛ مثل نفقتهم الواجبة وكسوتهم، وإن عجز استحلهم وا سترضاهم.
ومن الإحسان استعمال النظافة للزوجة ؛ مثل الحمام والطيب رأزالة الوسخ، فإن لهم حقا كما أن له عليهم حقا، وإذا وقعت منه بادرة في حقهم؛ مثل غضب مفرط أو عقوبة مفرطة بغير حق، فليبادر بتداركها ويستحلهم في ذلك، وينبغي أن يسوي بينهم أيضا في ذلك، فإن بعض الطباع يكون من شيمتها المهانة والملامة، فإذا أكرم فسد حاله، وإذا أهين انصلح، فليراع جميع ذلك فإنه من العدل والإحسان.
Page 98
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.