ودقائق هذه الأخلاق وفروعها وهي التي ينقص بها صاحبها و لا يستوجب إحباط العمل مثل : الخوض في ما لا يعنيه، وكثرة الكلام، وفضول النظر وفضول الطعام، والصلف، والتزين للمخلوقين بالنطق والمداهنة، وحب أن يمدح بما لا يفعل، والاشتغال بعيوب الخلق عن عيوب النفس، وافتقاد الحزن من القلب، والانتصار للنفس إذا نالها الذل ، واتخاذ إخوان العلانية على عداوة هي في السر ، وترك الهوى حتى يشاركه في الأمور، وشهوة الكلام الباطل والحرص وطول الأمل، وخوف سقوط المنزلة بين الناس من عيون الخلق، والفظاظة وغلظ القلب، والغفلة عن ذكر الله تعالى وعن نظره واطلاعه وعلمه بما يجول في سره، والفرح بالدنيا والحزن على فوتها، والأنس بالمخلوقين، والوحشة في الخلوة عند ذكر الله تعالى والمراء في الكلام، والجفاء والطيش والحدة، وقلة الحياء وقلة الرحمة.
واعلم أن العبد لا يتم إيمانه ولا يكمل دينه حتى يعرف هذه الأخلاق من نفسه، ويعمل على تبديلها، وتزكية النفس من موادها.
فالقلب لا يزال بعيدا من الله، قريبا من الشيطان ما دام فيه خلق من هذه الأخلاق وهو غير كاره له، ولا تكمل حاله حتى يبدل من نفسه مثل هذه الأخلاق مستعينا بالله تعالى ، ويستعمل الأخلاق المرضية الروحانية ؛ مثل الورع والتقوى والزهد، والصبر والحلم، والرضا والقناعة، والتوكل والتفويض، وسلامة الصدر، وسخاوة النفس، وحسن النية والرجوع لله تعالى في كل شيء، وحسن الظن
Page 96
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.