واستخلص الحق من أبي جهل، وكان ذلك ثمن إبل؛ حيث رأى على رلسه فحلا من الإبل، خاف أن يأكله، وسجدت له الغنم، ولم تنبت رباعية لمن كسروا رباعيته، وكانت رؤيته من ورائه كرؤيته من أمامه، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ويسمع أطيط السماء، وعذاب أهل القبور.
ومن ذلك إخباراته التي ما كذبت، ولا أخطأث قط ؛ منها إنذار عثمان بالبلوى، والحسن بأن يصلح الله به بين الناس، وبأن عمار تقتله الفئة الباغية، وأخبر سراقة بأنه يوضع في يده سوار كسرى.
وقوله لجماعة: أحدكم ضرسه في النار مثل أحد، فمات الجميع على الإسلام إلا واحدا.
وقال لآخرين: آخركم موتا في النار، فسقط في النار فاحترق.
وأخبر عدي بن حاتم ارتحال المرأة إلى مكة لا تخاف إلا الله.
قال عدي: وكان كما قال رسلل صلله صلى الله عليه وسلم.
وأخبره - أيضا - أنه سيفتح كنوز كسرى، وكان عدي فيمن افتتحها، وقال لأصحابه: ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله.
وقوله يوم بدر: هذا مصرع فلان وفلان، فما ماط أحدهم عن موضع يده.
وإخباره عن المرتد أن الأرض لا تقبله، فرآه أبو طلحة منبوذا.
وأخبر بأن طوائف من أمته يغزون في البحر.
Page 305
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.