أو نفسين، فإنه يودع قلبه حرقة لا صبر معها، وهيمانا لا سلو بعده، وإن ظهر على صاحبها السكون وتعاطي الطعام والشراب، والدعة والركون، فإنه لا يعلم ما في الأسرار إلا الملك الجبار بذلك: بروق في دجى الليل لوامع تحرك وجدا والدموع هوا مع فإن حظيت أيها الأخ بحقيقة تلك البرقة، وصار لقلبك هنالك وقفة، واستمر عليك حكمها صباحا ومساء، طوباك ثم طوباك، لقيت نبيك، وحظيت بصحبته، ووجدت ربك وعبدته بعبوديته.
فمن أشرف حالا ممن رزق صحبة الأنبياء في موقف شريف بين يدي الله من مواقف الأولياء.
أضحى موجودك أفضل موجود، وشهودك أكمل الشهود، وطوباك إن ختم لك، وخرجت من هذه الدار، وأنت لنبيك معانقا، ولجلال ربك مشاهدا وامقا.
لقد صحبت في هذه الدار خير مصحوب ، وخرجت إلى من عبدته بمحبة جاذبة للقلوب، فلقيتهم وأنت لهم محب، وعلى طاعتهم واتباعهم مكب، فيرجى لمثلك أن يلاقوك بمثل محبتك أضعافا مضاعفة ؛ لأن الحسنات تتضاعف هناك على مقادير أقدارها ، كما أخبر سبحانه، قال : (من جاء بالحسنة فأم عشر أمثالها) ، وقال : (الذين ينفقون أموالهم في سييل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء).
هذا فيمن أنفق ماله، فكيف بمن أنفق همه وهواه وسعاياته، ومناه طاعة فيما يحبه ربه ويرضاه ?
Page 270
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.