ينزل الأمر بين الأطباق العلوية والسفلية، فيكون بذلك ما يريده من إبرامه وتأثيراته، وما ظنك بتعظيم ما يبرز من بواهر أفعاله وصفاته في عالم الآخرة التي لا يكيفه العقول، بل تؤمن بوجوده وإثباته حين ترتفع الوسائط الحكمية التكوينية والشواهد العقلية الاستدلالية بظهور صريح القدرة الإلهية وسطوع بواهر أنواع العظمة الربانية، فيضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا من مثقال حبة خردل من طاعات العبد وجناياته.
فسبحان الإله الحكيم الفاطر المجيد، المبدئ المعيد، الموفي كل عبد ما اكتسبه من سعاياته.
تعرف إلى قلوب العارفين بتعرف خاص، فعرفوه به بعد أن ظهر لهم في المصنوعات في أنوار تجليات أسمائه وصفاته.
ألفت الأرواح استنشاق نسيم التقريب بواسطة تلك الأنوار فلم تلتفت عنه رغبة في غيره من تلذذ عاجلة العبد وراحاته، وإن خطفه على ذلك أدنى خاطف من العوارض الكونية فهو سريع الأوبة والرجوع من دركاته، صاعدا متشاما بروق الوصال، طائرا بهمته المحترقة إلى أوطانه وأعلى درجاته، لا يستقر في شوقه واضطرابه إلا في مقاعد الصدق تجال والعندية بين أطباق العز وسرادقاته.
لولا الآجال المكتوبة والأقدار المحتومة لزهقت الأروح طربا لما باشرها من سطوع أنوار الجلال وإشراقاته، حقيرة إذا نظرت إلى
Page 214
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.