واستعن في توليك وحفظك في مقامك هذا بين يدي، وعظم شكري؛ لما كاشفتك به من ذلك، وقم به، وفرغ قلبك بجملته لي، ولتعظم همتك في إقامة أمري، وفوض إلي.
وإياك أن تستبد بقول أو فعل إلا بي، واستقم على حفظ مقامك هذا حتى أمنحك النظر إلي عيانا في الآخرة، فترى ما لا عين رأت ولا آذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
وهذا الذي تجده اليوم إنما هو حجب البشرية، فانظر كيف عظمته وخطره، فما ظنك بما يكون من حقائق ذلك في يوم الزيادة فكن عبدا لي حقيقة ، ناظر إلي في كل ما تقوله وتفعله ، مستخيرا لي في شأنك كله ، راضيا باختياري لك، مستريحا إلى ولايتي لأمرك، خائفا من مكري، فإنه لا يأمن مكري إلا القوم الخاسرون.
واسألني من خير ما أعلم، واستعذ بي من شر ما أعلم؛ فإني أعلم ولا تعلم، وأنا علام الغيوب.
وقد قيل في صفة هذا المشهد: تجلى لهم وصف الحبيب، فشاهدوا محاسن وصف حارفي كنهها العقل فمن رقاه الله تعالى إلى هذا المشهد، وتعرف إليه بحقائق هذه المعاني، بما يلقيه إليه في سره في سكرات حبه، وإبراز كشفه، فهو الذي يعبر عنه بمشهد الفردانية، وربما أسكره ذلك عن شؤونه وأحواله.
ومنهم من قواه الله تعالى فيه على الأعمال والأقوال، فلا يحجبه ذلك عن مشهده، فذلك هو الكمال.
Page 147
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.