فهو صدرهم وبدرهم، وعليه يدور أمرهم. قطب فلكهم، وواسطة قلائدهم ، عين كتيبتهم ، الداعي إلى حقيقة هذه في دار السلام ، التي نعيمها قالب لنعيم الحقائق، كما أن المتابعة قالب لتلك البوارق شمس ضحاها ، هلال ليلتها ، در تقاصيرها ، زبرجدها.
صلوات الله عليه وعلى آله ما ذر شارق، وحن وامق، وطرق القلوب من الملأ الأعلى طارق.
وبعد: فإن هذا الفن من العلم يفتقر إلى أهلية واستعداد وعقل فائض، قائم بالعبودية بلا استبداد، تتغذى به القلوب من جوعها كما تتغذى الأجساد بالطعام، وتجد لذته كما تجد لذة المحسوسات بين الأنام، تنفرج به عن القلوب كروبها، وتنمو به العقول، فتعلو به في أقدارها وخطوبها، وتتنور به البواطن فيذهب يبسها ورسوبها، وتعلو به هممها نحو السماء، وتنشرح في ذلك الفضاء بين عساكر الأولياء فيذهب همها وحزنها، ويذهب هلعها وجبنها.
هذا تأثير هذا الفن، فمن استعد له مع ما يرزق من صفاء الفكرة، وصحة الرؤية، وسلامة الطوية، وطيب الطبيعة الفطرية، يبدي هذا الفن من السالك بشاشة في وجهه، لما استكن في باطنه من نور ربه، ويجرد عن القلوب غلها وأغلالها، وخبثها وأعلالها، فهم القوم تراهم أروح الناس قلوبا، وأوفرهم عقولا، وأحسنهم في معايش دنياهم تصرفا، وأصحهم في تدبر أديانهم فكرة وتبصرا، وأسكنهم عن الخنا نفوسا، وأطيبهم بذكر الله أرواحا، وأكثرهم بربهم أفراحا؛
Page 125
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.