طلبت إرضاع ولدها بأجرة مثلها، لزم الأب إجابتها إلى ذلك.
وسواء وجد غيرها أو لم يوجد، هذا منصوص الإمام أحمد.
فإن طلبت زيادة على أجرة مثلها زيادة كثيرة، ووجد الأب من يرضعه بأجرة المثل، لم يلزم الأب إجابتها إلى ما طلبت لأنها تقصد المضارة، وقد نص عليه الإمام أحمد - أيضا.
1 / 54
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث أبى سعيد الخدري
حديث عبادة بن الصامت
حديث ابن عباس
حديث عائشة أم المؤمنين
حديث جابر بن عبد الله
حديث أبي هريرة
حديث عمرو بن عوف المزنى
شواهد الحديث
الفرق بين الضرر والضرار في اللغة
احتراز واجب
الضرار في الوصية من الكبائر
المرأة بين إهانة الجاهلية وتكريم الإسلام
الإيلاء تسكين لنوازع الشر
وفرصة لمراجعة النفس
بيع المضطر
خيار الغبن
مسألة التورق
مسألة العينة
كل ابن آدم خطاء
من حقوق الجار في دين الله
لا تعسف في استعمال الحق
المسلم بين كرم الإيمان والحرص على ملكه
لا اشتراكية في الإسلام
لا إقطاعية في الإسلام
من مقاصد الشريعة رفع الحرج والمشقة عن العباد
سماحة الإسلام
Al-Qāʿida al-dhahabiyya lā ḍarar wa-lā ḍirār | Usul