والسنة الماضية في صلاة العيدين أن تكون في المصلى لأن النبي ﷺ قال:
"صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام".١.
ثم هو مع هذه الفضيلة العظيمة خرج ﷺ إلى المصلى وتركه فهذا دليل واضح على تأكد أمر الخروج إلى المصلى لصلاة العيدين فهي السنة وصلاتهما في المسجد على مذهب مالك ﵀ بدعة إلا أن تكون ثم ضرورة داعية إلى ذلك فليس ببدعة لأن النبي ﷺ لم يفعلها ولا أحد من الخلفاء الراشدين بعده ولأنه ﵇ أمر النساء أن يخرجن إلى صلاة العيدين وأمر الحيض وربات الخدور بالخروج إليهما فقالت إحداهن: يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب فقال ﵊:
١ يبلغ درجة التواتر انظر "الإرواء" ٩٥٣ و"صحيح الجامع" ٣٧٣٢. "زهير".
1 / 34
مقدمة
مواظبته ﷺ على صلاة العيد في المصلى والأحاديث في ذلك
دلالة الأحاديث على أن السنة الصلاة في المصلى
رد تعليل الصلاة في المصلى بعلة ضيق المسجد
حكمة الصلاة في المصلى
شبه وجوابها
Ṣalāt al-ʿīdayn fī al-muṣallā hiya al-sunna | Usul