452Nihāyat al-wuṣūl ilā ʿilm al-uṣūlنهاية الوصول إلى علم الأصولIbn Muṭahhar al-Ḥillī - 726 AHابن مطهر الحلي - 726 AHGenresPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Ja'fari Jurisprudence•RegionsIraq•Empires & ErasIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353الخامس: لو أخر الصلاة عن أول الوقت، مع الغافلة عن العزم، كان عاصيا بترك الأصل وبدله.واعترض: (1) بعدم العصيان، لعدم تكليف الغافل.وفيه نظر، لمنع الغافلة عن الواجب هنا.والتحقيق: أن الغافلة عن العزم صيرت الفعل معينا، فتركه سبب ذاتي في العصيان، والعزم عرضي.السادس: العزم من أفعال القلوب، ولم يعهد في الشرع جعل أفعال القلوب بدلا عن الأفعال.اعترض: (2) بأنه استبعاد محض، مع أن التوبة ندم، وهي من أفعال القلوب، جعلت بدلا عما فرط من الأفعال الواجبة حالة الكفر الأصلي.السابع: العزم واجب لا على سبيل البدل عنها، فإنه يجب العزم على أدائها قبل دخول وقتها، مع انتفاء الوجوب حينئذ.اعترض: (3) بمنع وجوب العزم قبل الوقت، نعم يقبح كراهة فعلها، فأما أن يعزم ويريد فعلها قبل وقت وجوبها، فيمنع وجوبه.أجيب: بأنه إذا وجبت العبادة وجاز تأخيرها، فليس يجب عليه قبل دخول وقتها، فإن كان في أحدهما العزم، فكذا في الآخر، وإن كان عدم كراهة، (4) فكذا الآخر.Page 514CopyShareAsk AI