130Nihāyat al-wuṣūl ilā ʿilm al-uṣūlنهاية الوصول إلى علم الأصولIbn Muṭahhar al-Ḥillī - 726 AHابن مطهر الحلي - 726 AHGenresPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Ja'fari Jurisprudence•RegionsIraq•Empires & ErasIl Khānids (Persia, Iraq, E & Central Anatolia), 654-754 / 1256-1353حيث عروض التركيب، ولا شك في أصالة الإعراب من هذه الحيثية، ونظر الاشتقاق في الاسم من حيث الوضع الإفرادي.قلت: فالفعل نظرا إلى الوضع أصله الوقف، فإنهم نصوا على أن أصل الفعل البناء، وأصل البناء الوقف، فكيف تصير حركته العارضة البنائية أصلا؟أو يقال في المثال: ضرب من الضرب.الثاني: زيادة الحرف فقط: كاذب من «الكذب» زدت الألف فقط.الثالث: زيادتهما معا طالب من «الطلب» زدت الألف وحركة البناء.الرابع: نقصان الحركة فقط: حذر من «حذر» نقصت حركة الراء للبناء.الخامس: نقصان الحرف فقط: خف من «الخوف» نقصت الواو فقط.السادس: نقصانهما معا: عد من «العدة» نقصت الهاء التي هي عوض الواو، وحركة الدال.السابع: نقصان الحركة مع زيادتها: كرم من «الكرم»، وشرف من «الشرف» نقصت فتحة الراء، وزدت ضمة وكسرة. (1)وفيه نظر، فإن الاعتبار هنا بالحركة النوعية لا الشخصية، وإلا زادت الأقسام.الثامن: نقصان الحركة مع زيادة الحرف: عليم من «علم» نقصت فتحة الميم البنائية، وزدت الياء، وكذا عاد من «العدد» نقصت حركة الدال وزدت الألف.Page 190CopyShareAsk AI