قَوْلُهُ: "زِمامِ الْجَمَلِ وَالْبُرَةِ الَّتى فِى أَنفِهِ" (١) الزِّمامُ: الْخَيْطُ الَّذى يُشَدُّ فِى الْبُرَةِ، ثُمَّ يُشَدُّ فِى طَرَفِهِ الْمِقْوَدُ، وَقَدْ يُسَمَّى الْمِقْوَدُ زِمامًا (٢).

وَالْبُرَةُ: حَلْقَةٌ مِنْ نُحاسٍ أَو غَيْرِهِ، تُجْعَلُ فِى لَحْمِ أنْفِ الْبَعيرِ. وَقيلَ: إِنْ كانَتْ مِنْ صُفْرٍ، فَهِىَ بُرَةٌ وَإِنْ كانَتْ مِنْ شَعْرٍ، فَهِى خِزامَةٌ، وَإِنْ كانَتْ مِنْ خَشَب، فَهىَ خِشاشٌ (٣).

قَوْلُهُ: "إِشالَةُ [الْمَحْمِلِ] (٤) وَحَطُّهُ" أَىْ: رَفْعُهُ عَلى ظَهْرِ الْجَمَلِ (٥) وَحَطُّهُ: وَضْعُهُ عَلَى وَجْهِ (٦) الْأَرْضِ، يُقالُ: أشَلْتُ الْجَرَّةَ فَانْشالَتْ (٧) هِىَ، وَشُلْتُ بِالْجَرَّةِ أَشولُ بِها شَوْلًا: رَفَعْتُها (وَلا تَقُلْ: شِلْتُ) (٨).

قَوْلُهُ: "فارِغَةَ الْحُشِّ" (٩) هُوَ: الْكَنيفُ، وَأَصْلُهُ: النَّخْلُ الْمُجْتَمِعُ. وَقَدْ ذُكِرَ (١٠).

(١) يجب على المكرى ما يحتاج إليه المكترى للتمكين من الانتفاع، كمفتاح الدار وزمام الجمل والبرة التى فى أنفه. . . المهذب ١/ ٤٠٠.

(٢) الصحاح والمصباح (زمم).

(٣) فقه اللغة للثعالبى ٢٥٨ والصحاح والمصباح (برو).

(٤) خ: الحمل، وفى المهذب ١/ ٤٠٠: على المكرى إشالة المحمل وحطه، وسوق الظهر وقوده.

(٥) ع: على الظهر.

(٦) وجه: ليس فى ع.

(٧) ع: فشالت: تحريف.

(٨) ما بين القوسين ساقط من ع والمثبت من ح والصحاح (شول).

(٩) على المكرى تسليم الدار فارغة الْحُشَّ؛ لأنه مقتضى التمكين، فإنه امتلأ يد المتكرى ففى كسحه وجهان. . . إلخ المهذب ١/ ٤٠١.

(١٠) ١/ ٣٣.