فلا تلوماني ولوما جابرا ... فجابر كلفني المفاقرا

قال والفتح في حبة الصواب).

وقالوا المقامة: السادة من الرجال، وقال لبيد:

ومقامةٍ غلب الرقاب كأنهم ... جن لدى طرف الحصير قيام

(قال أبو الحسن روى غير أبي زيد على باب الحصير. وزعم أن الحصير الملك وإنمنا سمي حصيرًا لأنه حصر عن أن يبتذل فحصير في معنى محصورٍ كقتيلٍ في معنى مقتولٍ).

ويقال هذا صنو هذا وهو ولده، وصنواه وأصناؤه وهي صنوته وصنوتاه وصنواته لبناته في قول قيسٍ.