395Mushkil iʿrāb al-qurʾānمشكل إعراب القرآنMakkī b. Abī Ṭālib - 437 AHمكي بن أبي طالب - 437 AHEditorد. حاتم صالح الضامنPublisherمؤسسة الرسالةEditionالثانيةPublication Year١٤٠٥Publisher LocationبيروتGenresgrammar of the QuranGrammarScience of Quranic Readings•RegionsSpain•Empires & ErasMulūk al-Ṭawāʾif/Reyes de Taifas (Central & Southern Spain), 5th c. / 11th c.فِي الْيَاء وَكسر مَا قبلهَا ليَصِح سُكُون الْيَاء وَلِأَنَّهُ أخف وَقد كسر جمَاعَة من الْقُرَّاء الْيَاء ليتبع الْكسر الْكسر وليكون أخف فِي عمل اللِّسَانقَوْله ﴿إِلَّا سَلاما﴾ نصب على الِاسْتِثْنَاء الْمُنْقَطع وَقيل هُوَ بدل من لَغْوقَوْله ﴿تِلْكَ الْجنَّة الَّتِي نورث من عبادنَا من كَانَ تقيا﴾ نورث يتَعَدَّى الى مفعولين لِأَنَّهُ رباعي من أورث فالمفعول الأول هَاء محذوفة من صلَة الَّتِي لطول الِاسْم تَقْدِيره نورثها وَالْمَفْعُول الثَّانِي من فِي قَوْله من كَانَ تقيا وَمن مُتَعَلقَة بنورث أَو بتقي وَالتَّقْدِير تِلْكَ الْجنَّة الَّتِي نورثها من كَانَ تقيا من عبادنَاقَوْله ﴿فِيهَا جثيا﴾ نصب على الْحَال ان جعلتة جمع جاث وَنصب على الْمصدر ان لم تَجْعَلهُ جمعا وَجَعَلته مصدرا وَأَصله فِي الْوَجْهَيْنِ جثوو على فعول ثمَّ أدغمت الْوَاو فِي الْوَاو فثقل اللَّفْظ بِضَمَّتَيْنِ وواوين متطرفتين فابدلوا من الْوَاو يَاء وَكسر مَا قبلهَا لتصح الْيَاء الساكنة وَلِأَنَّهُ أخف وَقَرَأَ جمَاعَة من الْقُرَّاء بِكَسْر الْجِيم على الِاتِّبَاع للخفة والمجانسة2 / 457CopyShareAsk AI