وفي آل عمران في بعض المصاحف " ويقاتلون الذين " بالألف وفي بعضها " ويقتلون " بغير ألف.

وفي المائدة في بعض المصاحف " نحن ابنؤا الله " بالواو والالف وفي بعضها " ابناء الله " بغير الواو وفي بعضها نخسا إن تصبينا دائرة " بالألف وفي بعضها بالياء وفي بعضها " فقال الذين كفروا منهم إن هذا الاّ ساحر مبين " بالألف وفي بعضها " سحر " بغير ألف وفي بعضها " أو كفّروة طعام مساكين " بالألف وفي بعضها " مسكين " بغير ألف.

وفي الانعام في بعض المصاحف " فالق الحبّ " بالألف وفي بعضها " فلق " بغير ألف وفي بعض المصاحف " وجعل اّليل سكنا " بغير ألف وفي بعضها " وجاعل " بالألف وفي بعضها " لّئن انجيتنا " بالياء والتاء والنون وفي بعضها " انجينا " بالياء والنون وفي الاعراف في بعض المصاحف " كل ما دخلت أمة " مقطوعة وفي بعضها " كلما " مصولة وفي بعضها " يأتوك بكل سحار عليم " الألف بعد الحاء وفي بعضها " ساحر " الألف قبل الحاء وفي بعضها " إذا مسسهم طيف " بغير ألف وفي بعضها " طائف " بالف وفي بعضها " وريشا ولباس التقوى " بغير ألف وفي بعضها " ورياشا " بالألف قال أبو عمرو ولم يقرأ بذلك احد من ايمّة العامّة إلا ما رويناه عن المفضل بن محمد الضّبى عن عاصم وبذلك قرأنا من طريق