185Al-Muktafā fīʾl-Waqf waʾl-Ibtidāʾالمكتفى في الوقف والابتداAbū ʿAmr al-Dānī - 444 AHأبو عمرو الداني - 444 AHEditorمحيي الدين عبد الرحمن رمضانPublisherدار عمارEditionالأولى ١٤٢٢ هـPublication Year٢٠٠١ مGenrespause and start•RegionsSpain•Empires & ErasMulūk al-Ṭawāʾif/Reyes de Taifas (Central & Southern Spain), 5th c. / 11th c.[وقف على فرعون] . وليس بكاف ولا تام. وكذلك الذي قبله وقال السدي: كان ابن عم فرعون. وقال الحسن: كان من بني إسرائيل.﴿بعض الذي يعدكم﴾ تام لأن تمام الفاصلة من قول الله تعالى. ﴿إن جاءنا﴾ كاف.﴿والذين من بعدهم﴾ تام. ومثله ﴿من عاصم﴾ ﴿من هاد﴾ . ومثله ﴿مرتاب﴾ .﴿بغير سلطان أتاهم﴾ كاف. ومثله ﴿وعند الذين آمنوا﴾ .﴿جبار﴾ تام. ومثله ﴿في تباب﴾ ومثله ﴿دار القرار﴾ ومثله ﴿بغير حساب﴾ .﴿ما أقول لكم﴾ كاف، ومثله ﴿وأفوض أمري إلى الله﴾ .﴿سوء العذاب﴾ تام، إذا رفع «النار» بالابتداء وجعل الخبر فيما بعده فإن جعل بدلًا من «سوء» لم يوقف على «العذاب» . ومثله «غدوًا وعشيًا» ومثله ﴿أشد العذاب﴾ . ومثله ﴿بين العباد﴾ ومثله ﴿إلا في ضلال﴾ وكذلك رؤوس الآي إلى قوله «كن فيكون» .﴿قالوا بلى﴾ ﴿قالوا فادعوا﴾ تام. ﴿في الحياة الدنيا﴾ كاف، وقيل: تام. ﴿معذرتهم﴾ كاف.﴿سوء الدار﴾ تام. ومثله ﴿ببالغيه﴾ . ﴿ولا المسيء﴾ كاف ومثله ﴿أستجب لكم﴾ ﴿داخرين﴾ تام. ﴿والنهار مبصرًا﴾ كاف.﴿له الدين﴾ تام. ومثله ﴿رب العالمين﴾ . ﴿والسلاسل﴾ كاف، وقيل: تام.1 / 184CopyShareAsk AI