موضعها (١) من السورتين (٢) خوف الغلط على ناسخ (٣) المصحف إن شاء الله تعالى (٤).
ثم قال تعالى: ومثل الذين كفروا إلى قوله (٥): يعقلون رأس مائة وسبعين آية، وليس في هذه الخمس الآيات غير ما ذكر (٦).
ثم قال تعالى: يأيّها الذين ءامنوا كلوا إلى قوله: تعبدون (٧) مذكور كل ما فيها.
ووقع في النحل (٨) وطه (٩) شبيه (١٠) هذه الجملة (١١) من قوله: كلوا (١٢)
(١) في ب، ق: «معها» وفي ج: «معناها» وكلاهما تصحيف.
(٢) في ب، ج، ق: «في السورتين».
ولم يشر في موضعهما إلى شيء.
(٣) في ق: «الناسخ» وما بعدها ساقط.
(٤) سقطت من: ج.
(٥) سقطت من ب.
(٦) في ج، هـ: «ما قد ذكرنا».
(٧) رأس الآية ١٧١ البقرة.
(٨) في قوله: فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون ١١٤ النحل.
(٩) في قوله: كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه في الآية ٧٩ طه.
(١٠) في ج، ق: «شبه».
(١١) في ب، ج، ق: «الكلمة».
(١٢) وتمامها: كلوا من طيبت ما رزقنكم، واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ولم يذكر ابن المنادى موضع طه، لمفارقته الموضعين السابقين فيما بعد: طيبا.
انظر: متشابه القرآن ١٦٩.