ثم قال تعالى: وإن كنتم فى ريب إلى قوله (١): صدقين (٢) ووقع هنا، في هذه الآية من الهجاء: مّمّا متصلا على الإدغام (٣).
وفاتوا بسورة مّن مّثله [وقع هنا بزيادة «من»] (٤) وفي يونس: بسورة مّثله (٥) بإسقاط «من» وفي هود بعشر سور مّثله (٦).
وكتبوا: فاتوا بسورة، واتوا البيوت (٧) وفاتوا حرثكم (٨) وفات بها (٩)، واتونى بأهلكم (١٠) بألف بعد الواو، والفاء (١١) صورة لهمزة (١٢) الأصل (١٣) الساكنة، إجماع (١٤) من المصاحف من غير ألف وصل قبلها استغناء
(١) سقطت من أ، ب، ج، وما أثبت أولى.
(٢) رأس الآية ٢٢ البقرة.
(٣) بإجماع المصاحف، وتقدم بيان الموصول والمقطوع في قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢.
(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: م.
(٥) من الآية ٣٨ يونس.
(٦) من الآية ١٣ هود.
انظر: ملاك التأويل ١/ ٣٧، البرهان ٥، متشابه القرآن ١٦٢.
(٧) ستأتي في الآية ١٨٨ البقرة.
(٨) ستأتي في الآية ٢٢١ البقرة.
(٩) من الآية ٢٥٧ البقرة.
(١٠) من الآية ٩٣ يوسف.
(١١) تقديم وتأخير في: هـ.
(١٢) في ج: «للهمزة» ولا يصح.
(١٣) ألحقت على حاشية أ، وعليها علامة: «صح».
(١٤) في هـ: «بإجماع».