قال الشافعي: إذا كان مع المرأة ولد وهي امرأة لرجل ^(١) أو مطلقة فجاءت^(٢) بولد في المدة التي يلحق به ولدها فقال: ليس [هذا]^(٣) ابني ولا ابنك لم يلزمه الولد، ولم يكن عليه حد ولا لعان، إلا أن تأتي بأربعة نسوة يشهدن أنها ولدته وهي زوجة له أو في الوقت الذي يلحق به، فإن أقامت أربع نسوة لحق به، إلا أن ينفيه بلعان ^(٤).

قال مالك [بن أنس ]^(٥): يلزمه الولد وتكون صادقة أنه له، إلا أن يأتي الرجل بالبينة أنه غير ولدها.

[قال الشافعي]^(٦): وإذا ولدت امرأة الرجل ولدين أحدهما قبل الآخر بيوم فنفى أحدهما وأقر بالآخر فهما لازمان له وحدّ ^(٧) لاعن أولم يلاعن إن طلبت المرأة ذلك ^(٨).