من أهل وهران، وبها نشأ وتعلم. لقيه القلصادي (٨١٥ - ٨٩١هـ) اثناء رحلته من الاندلس الى المشرق وقال: " هو الشيخ الفقيه الصدر، اجتمعت به بوهران". (١)

الوهراني (... - ٦٠١هـ / ... - ١٢٠٥م)

محمد بن علي بن مروان بن جبل، الهمداني، الوهراني، أبو عبد الله: فقيه، من القضاة. من أهل وهران، نشأ بتلمسان، وأصله من الاندلس. ولي قضاء تلمسان، ثم نقل الى قضاء الجماعة بمراكش في آخر سنة ٥٨٤ هـ أو أول سنة ٥٨٥هـ ثم صرف عن ذلك الى اشبيلية سنة ٥٩٢هـ، ثم أعيد ثانية الى مراكش. قال ابن الابار: " وكان حميد السيرة، شديد الهيبة، عارفا بالاحكام، سريع الفصل بين الخصوم، موصوفا بالعدل والتؤدة، لم يجلد أحد طول ولايته بسوط". (٢)

الوهراني (... ٥٧٥هـ / ... - ١١٧٩ م)

(١) نيل الابتهاج ٢٠٨ وتعريف الخلف ٢: ٢٦٧.

(٢) التكملة، ااترجمة ١٧١٩ وعصر المرابطين والموحدين ٢: ٦٥٥.

الدين، أبو عبد الله: أديب صناعته الانشاء، كان بارعا في الهزل والسخرية. نشأ بوهران ورحل إلى المشرق فمر بصقلية، دخل دمشق في عهد نور الدين محمود بن زنكي ثم زار بغداد وعاد الى دمشق فولي خطابة جامع داريا من قراها. زار القاهرة في أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي فلقي القاضي الفاضل وعماد الدين الاصبهاني وغيرهما، وعاد الى داريا وتوفي فيها. وصفه الذهبي بأنه "صاحب دعابة ومزاح" وقال الصفدي "ما سلم من شر لسانه احد ممن عاصره" له "جليس كل ظريف" توجد مخطوطة منه تحمل رقم ٦٦٥ ١/ ah بجامعة برنستن بالولايات المتحدة الامريكية، جمع فيه الكثير من رسائله وفصوله الهزلية. و"المنامات" وقد شهر منها منامه الكبير. قال ابن خلكان، "لو لم يكن له فيها إلا المنام الكبير لكفاه " اما الصفدي فقال انه " سلك فيه مسلك أبي العلاء في رسالة الغفران، ولكنه ألطف مقصدا وأعذب عبارة ". (١)

(١) العبر للذهبي ٣: ٢٢٥ والوافي ٤: ٣٨٦ ووفيات الاعيان ٤: ٣٨٥ وشذرات الذهب ٤: ٢٥٢ و"منامات الوهراني"، مقدمة الناشر، ومجلة المجمع العلمي العربى ٤٠: ٢٣٤ والاعلام ٧: ٢٤١ وهدية العارفين ٧: ٩٨ والكنز المدفون للسيوطى ١٤٣ ومعجم المؤلفين ١١: ١٧٤ ومجلة المقتبس ١: ٤٠ ثم ٨: ٢٥ وبروكلمان الذيل ١: ٤٨٩.