يصوبه، وإذا رفع من الركوع استوى قائمًا، وإذا سجد فرفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسًا، وكان ينهى عن عقب الشيطان، وكان يفرش رجله اليسرى [وينصب] (١) رجله اليمنى، وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش الكلب، وكان يختم الصلاة بالتسليم، وكان يقول في كل ركعتين التحية".
وفي حديث يزيد بن هارون، عن المعلم: قالت: "وكان ينهانا أن يفترش أحدنا ذراعية افتراش السبع". وفي الباب، عن جابر وأبي هريرة وعبد الرحمن بن شبل، عن النبي ﷺ.
٢٤١٩ - جعفر بن ربيعة (خ م) (٢)، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة "أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى فرّج بين يديه حتى يبدو إبطاه". وفي لفظ (خ م): "حتى يُرى بياض إبطيه".
٢٤٢٠ - ابن عيينة (م) (٣)، عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، عن عمه يزيد، عن ميمونة قالت: "كان رسول الله ﷺ إذا سجد، لو شاءت بهمة أن تمر بين يديه مرت".
٢٤٢١ - مروان بن معاوية (م) (٤)، نا عبيد الله، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة: "كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوّى بيديه [يعني] (٥) جنَّح - حتى يروا وضح إبطيه من ورائه، وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى". تابعه جعفر بن برقان، عن يزيد.
٢٤٢٢ - داود بن قيس (ت س ق) (٦)، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه "أنه كان مع أبيه بالقاع من نمرة، فمر عليهم ركب فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي أبي: كن
(١) من "هـ" وصحيح مسلم.
(٢) البخاري (٢/ ٣٤٣ رقم ٨٠٧)، ومسلم (١/ ٣٥٦ رقم ٤٩٥) [٢٣٥].
وأخرجه النسائي (٢/ ٢١٢ رقم ١١٠٦) من طريق جعفر بن ربيعة به.
(٣) مسلم (١/ ٣٥٧ رقم ٤٩٦) [٢٣٧].
وأخرجه أبو داود (١/ ٢٣٦ رقم ٨٩٨)، والنسائي (٢/ ٢١٣ رقم ١١٠٩)، وابن ماجه (١/ ٢٨٥ رقم ٨٨٠)، كلهم من طريق سفيان به.
(٤) مسلم (١/ ٣٥٧ رقم ٤٩٧) [٢٣٨].
(٥) من "هـ"، وصحيح مسلم، وفي "الأصل": حتى.
(٦) الترمذي (٢/ ٦٢ رقم ٢٧٤)، والنسائي (٢/ ٢١٣ رقم ١١٠٨)، وابن ماجه (١/ ٢٨٥ رقم ٨٨١)، وقال الترمذي: حديث عبد الله بن أقرم حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس.
2 / 560
مقدمة التحقيق
مقدمة الحافظ الذهبي
كتاب الطهارة
كتاب الحيض
كتاب الصلاة فرض الصلاة
كتاب المساجد وفضل بنائها وهيئتها و[تطييبها]
كتاب صلاة التطوع وقيام رمضان فرضية الخمس فقط
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الصوم
كتاب الحج
كتاب البيوع
كتاب الرهن
كتاب التفليس
كتاب الحجر
كتاب الصلح
كتابه الحوالة
كتاب الضمان
كتاب الشركة
كتاب الوكالة
كتاب الإقرار
كتاب العارية
كتاب الغصب
كتاب الشفعة
كتاب القراض
كتاب المساقاة
كتاب الإجازة
كتاب المزارعة
كتاب إحياء الموات
كتاب الوقف
كتاب الهبة وفضلها
كتاب اللقطة وتباح للغني والفقير بعد تعريف سنة
كتاب الفرائض
كتاب الوصايا
كتاب الوديعة
كتاب الفيء والغنيمة
كتاب قسم الصدقات
كتاب النكاح
كتابه رد الأنكحة بالعيب
كتاب الصداق
كتاب القسم والنشوز
كتاب الحمام والخضاب وما لا يجوز للمرأة من الزينة
كتاب الخلع والطلاق
كتاب الرجعة
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب اللعان
كتاب العدد
كتاب الرضاع
كتاب النفقات
كتاب تحريم القتل
كتاب الديات
كتاب القسامة
كتاب كفارة القتل
كتاب حكم السحر والكهانة
كتاب قتال أهل البغي
كتاب المرتد
كتاب الحدود
كتاب السرقة
كتاب الأشربة والحد فيها
كتاب السير
كتاب الجزية وأنها لا تؤخذ من وثني
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الضحايا
كتاب العقيقة
كتاب ما يحل أو يحرم من الحيوانات
كتاب أيمان المسلمين
كتاب النذور
كتاب أدب القاضي
كتاب القاضي إلى القاضي وإلى الأمير
كتاب الشهادات
كتاب الدعوى والبينات
كتاب العتق وفضله
كتاب الولاء
كتاب المدبر
كتابة المدبر
كتاب المكاتب ومن تجوز كتابته
كتابة العبيد كتابة واحدة
كتابة بعض عبد
كتابة المكاتب وإعتاقه
كتابة اليهودي والنصراني
كتاب عتق أمهات الأولاد
Al-Muhadhdhab fī ikhtiṣār al-sunan al-kabīr | Usul