«المجموعة (رقم ٦٦٧ شعر) ص ١٨٩: آخر دور في البوظة، ومكانها، وما يتنقل به عليها، وانظر في (حشيش) زجلا ذكرناه، وفيه وقعة جرت بين المدام والحشيش، وفيه ذكر البوظة والطبطاب.

«المرج النضر والأرج العطر» ص ٣٦٨: نادرة في أنواع المزر. في القاموس: المزر: نبيذ الذرة والشعير. المجموع (رقم ٢٩٠ مجاميع) ص ٣٣١: المزر: نبيذ الحنطة والذرة، ويسمى في السودان: طاب طاب، وذكر ما يقولونه عند شربه. وفي أواخر ص ٣٥٥ منه: حديث شريف في المِزْر. وفي ص ٣٦٠: القطيعا نبيذ معروف من الحنطة بمصر. «في المعرب والدخيل» لمصطفى المدني ما نصه: مزر: اسم نوع من النبيذ يعمل بمصر من الشعير الظاهر أنه عربي. شرح كفاية المتحفظ ص ٤٦٦: المزر: نبيذ الحنطة، والسكرجة: نبيذ الذرة. وانظر في المطرزي على المقامات ص ٣٧٤ س ٢: السكرجة: نبيذ الذرة، وسبب تسميتها بذلك. «الحواضر لأبي شامة» ص ٤٠٩ صورة يمين أريدت من رجل أن لا يبيع المزر، وفيها أسماء كطبطاب، وبوزة، وأشنيا الخ. وسمي الرجل: مزّارا. انظر كلام ابن سعيد في أهل مصر وشربهم المزر الأبيض في «نفح الطيب» ج ١ ص ٤٩٩. «صبح الأعشى» ج ٥ قبل وسط ص ٢٧٦: أهل دنقلة لهم انهماك على السكر بالمِزر، وكذلك البرابرة أيضا.