وكعب إلى القطب الشمالي مائل ... ووجه إلى القطب الجنوبي مستعلى
وما كان في هندامه لي صحة ... ولكن فساد شاع في الفرع والأصل
وطبطب في رجليّ والصيف ما انقضى ... فكيف به إن صرت في الطين والوحل
والنَّمشْك يعني النعل، مولد. وكذلك الهندام بمعنى الهيئة. وطبطب على يده أو رجله بمعنى ضرب كذلك.
«عيون الأنباء» ج ٢ ص ١٤٥: «شمَشْك» في بيت، ويعلم من الوزن أنه بتحريك الشين والميم وسكون الشين الثانية. وفي ١٦٤: عبّر عنه بَتَمشْك، وأورد قصيدة فيه. «أحسن التقاسيم» ص ١٥٣: «مشمشكات»: البعض بنعال والبعض بمشمشكات.
بشر: بَشَرهُ بالمَبْشرة: أي قَشره. وبَشَّر عليه: كقولهم: فَوِّل عليه، استعملوها في السوء تهكما. «كنايات الجرجاني» ص ١٣٦، والثعالبي ص ٥٣: والبشارة: لما يُعطى لمبشِّر. انظرها في شرح الدرة للخفاجي ص ١٨٣. وفي «ذيل فصيح ثعلب» للبغدادي (رقم ١٧١ لغة) ص ٧: البُشَارة - بالضم: أُجرة المهشر كالعمالة. والحُذيّا - بالضم وفتح الذال: هدية البُشارة. التنبيه (رقم ٧٩٧ أدب). وسط ظهر ص ١٩: العُراضة: هدية القادم، والحذيا: للمبشر.