وقوله: وأمرهما، يريد أباهما الناصر محمد بن قلاوون. وفي ص ١٥٦: عادة حبس أولاد السلاطين بالقلعة، وإطلاق الأشرف برسباي لهم وما فعلوه في التهتك وغيره. في التبر المسبوك الجزء المطبوع: لم يعبر السخاوي بسيدي بل يقول: الناصري، الفخري، والشهابي، والمقام الناصري الخ. ولكنه قال في ص ٣٨٣: سيدي محمد بن الفخري عثمان (حفيد السلطان) وفي ص ٣٨٩: سيدي عبد العزيز: لابن الخليفة. المنهل الصافي ج ٣ ص ٢٨٠ سودون قريب برقوق كان يقال له: سيدي سودون الخ. وفي ج ٤ ص ٢٦: سيدي أنوك بن الملك. وفي ص ٣٢٧ س ٣: سيدي سودون نائب الشام، وكذلك سيدي سعدون. درر الفرائد المنظمة ص ٦٢٨: على عادة أولاد الأسياد قديما، كانوا يسمونهم بالسادة. الضوء اللامع ج ٢ ص ١٦٥: يقيم بداره في قلعة الجبل جريا على عادة بني الأسياد. وفي ج ٣ أول ص ٤٤٥: وعرف بابن الأسياد. وبنو الأسياد: لأولاد السلاطين. ابن بطوطة ج ١ ص ٢٢٩: في ما وراء النهر يسمون أولاد الملوك: أغْلى. نفح الطيب ج ٢ ص ٧٤٢: لفظ السيد كان لا يطلق إلا على بني عبد المؤمن بالمغرب. نفح الطيب (النسخة المخطوطة) أوائل ص ٥٢: السادة - لقرابة أولاد سلاطين آل عثمان - يلقبون بالأفندي. صبح الأعشى ج ٦ ص ٧٣: نجل السلطان من الألقاب التي يخاطب بها أولاد الملوك. وفي ص ٣٠٥ منه: السيد: لأولاد الملوك في مصر.