(م) الْمُكْرُمُ: الْمَكْرُمَةُ: قالْ الْرّاجزُ:

ليَوْمِ رَوْعٍ أو فَعالْ مَكْرُمِ

هذا قولُ الْكِسائيِّ. وقالْ الْفَرّاءُ: هو جَمْعُ مَكْرُمَةَ. فعنْدَه أن مَفْعُلًا ليس من أَبْنِيَةِ الْكلامِ. فأَمّا هذا، وقولُ جَميلٍ:

بُثَيْنَ الْزَمي "لا" إنَّ "لا" إنْ لَزِمِته ... على كثرةِ الْواشينَ أَي مَعونِ!

فهُما جمعٌ، وعند الْكِسائيِّ أنَّهما واحَدٌ.

(ب) الْمَسْرُبَةُ: الْشَّعَرُ الْمُسْتَدِق يأَخُذُ من الْصَّدْر الْى الْسُّرَّةِ، وكان رَسول الْله (دَقيقَ الْمَسْرُبَةِ، قالْ الْشّاعِرُ:

الْآنَ لَمّا أبْيَضَّ مَسْرُبَتي ... وعَضَضْتُ من نابي عَلى جِذْمِ

والْمَشْرُبَةُ: الْغُرْفَةُ. والْمَقْرُبَةُ: الْقَرابةُ.

(خ) الْمَبْطُخَةُ: لغة في الْمَبْطُخَةُ.

(ر) الْمَخْبُرَةُ: لُغةٌ في الْمَخْبَرةِ. والْمَفْخُرَةُ: لغة في الْمَفْخَرةِ. وهي الْمَقْبُرَةُ. والْمَقْدُرَةُ، يُقالْ: الْمَقْدُرَةُ تُذهِبُ الْحَفيظَةَ.

(ع) الْمَزْرُعَة: لُغةٌ في الْمَزْرَعةِ. والْمَصْنُعَةُ: لُغةٌ في الْمَصْنَعِة.